學(xué)習(xí)知識的意義，在于應(yīng)用，即所謂的“知行合一”。
知識這個(gè)東西，和金錢很像。有些人攢一輩子錢，卻不知道怎么花。沒能把這些錢用在提高自己生活品質(zhì)上，全都攢成了晚年時(shí)的醫(yī)藥費(fèi)。這就好似一個(gè)書呆子，看似滿腹經(jīng)綸實(shí)則只是紙上談兵，最終免不了一戰(zhàn)即敗，被坑殺于長平。不過也有人一昧花錢，透支消費(fèi)，卻不多去思考如何掙錢。正如一個(gè)人年輕時(shí)不學(xué)無術(shù)，年長后也就碌碌無為。
百年以前，信息匱乏，人們“知”少“行”多。同樣的教義、經(jīng)文被翻來覆去不斷解讀。幾本詩、書、禮、樂、孔孟之道，我們的帝國便恨不得解讀幾千年。而自21世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體高度發(fā)達(dá)。人們攝取信息和表達(dá)觀點(diǎn)的地方不計(jì)其數(shù)，我們逐漸來到了一個(gè)“知”多“行”少的時(shí)代。
更具體一點(diǎn)，就拿“得到App”來說。這款A(yù)pp提供了一個(gè)平臺，讓老師可以在上面開課，學(xué)生（普通用戶）可以隨時(shí)選課學(xué)習(xí)。了解這個(gè)平臺的人知道，他們做的課程質(zhì)量都非常高。幾乎每一個(gè)精品課程，都有將近20w的訂閱量，而且價(jià)格相比線下課程算是非常便宜，可以說是良心企業(yè)。
低價(jià)，而且高質(zhì)，人們就會(huì)有“屯課”的沖動(dòng)。平臺固然好，但其背后是公司，最終目的仍然是盈利不是做福利。所以自然而然，他們會(huì)不遺余力向你推薦新課，從而促成你的消費(fèi)?？蓪τ谶@些“屯課”的用戶，且不說他們買的課程有沒有用，就這些課程來說，用戶便會(huì)很輕易的掉入兩個(gè)陷阱。
第一個(gè)陷阱是，他們會(huì)對已購的課程，產(chǎn)生一種“已經(jīng)學(xué)習(xí)”或“總會(huì)學(xué)習(xí)”的錯(cuò)覺。這有點(diǎn)類似“屯書”的行為——為空空的書架填滿的書，多數(shù)一次也不會(huì)讀，盡管在買書的時(shí)候他們已經(jīng)“幻想”過讀完。
等用戶們匆匆聽完一門課，會(huì)再次落入第二個(gè)陷阱，即“能力的錯(cuò)覺”（Illusions of competence）。這一概念在《學(xué)習(xí)之道》和《認(rèn)知天性》里都有提到，即人們在學(xué)習(xí)的過程中，會(huì)把對概念的理解，錯(cuò)誤的當(dāng)成對技能的掌握。就好比很多數(shù)學(xué)公式，你明明可以理解整個(gè)推導(dǎo)的邏輯，但遇到實(shí)際問題時(shí)仍然不會(huì)使用。
同樣也是這兩本書，提到對于這種“能力幻覺”，高效的解決辦法就是所謂的“刻意練習(xí)”。有針對性的對知識進(jìn)行應(yīng)用練習(xí)，是掌握新技能最有效的方式。
事實(shí)上，在生活中的很多地方你已經(jīng)在應(yīng)用這個(gè)方法了。例如你新搬了家，從新家到公司這段路程，對你來說就是一段陌生的“新”知識。第一天，你出發(fā)前，會(huì)先查一遍地圖，駕車的時(shí)候會(huì)開著導(dǎo)航。第二天，你依舊會(huì)開著導(dǎo)航，但開始注意到每個(gè)路口變得熟悉起來。第三天，你雖然也還會(huì)開著導(dǎo)航，但你基本上已經(jīng)可以憑自己去認(rèn)路了，只是偶爾才需要導(dǎo)航的幫忙。一個(gè)星期后，你大概就已經(jīng)可以脫離導(dǎo)航了。
與之相對的一個(gè)明顯例子是，如果你每天上下班的同時(shí)，還會(huì)捎帶接送你太太或先生，那么她或他就會(huì)有很大概率仍然不認(rèn)識路。因?yàn)樗緳C(jī)要開車，他們會(huì)“被迫”去刻意練習(xí)同樣的道路。
稍稍回顧一下昨天說的概念，叫做“證實(shí)偏差”。大意是說，人們會(huì)主動(dòng)搜集證據(jù)支持自己認(rèn)可的觀點(diǎn)，并常常不顧事實(shí)如何。那么了解這個(gè)知識，是第一步，是知行合一的“知”。如何才算是“行”了呢？
首先，你明白了你每天接觸的消息來源，很大概率是因?yàn)槟阆肟催@些信息。比如官員腐敗、明星出軌、巨賈破產(chǎn)等等。那么你可以在接受這些信息時(shí)，甄別哪些是事實(shí)，哪些是媒體斷章取義的觀點(diǎn)。另外，你還可以有意的去接觸一些你平時(shí)不會(huì)主動(dòng)獲取的信息源，比如隨機(jī)訂閱一些公眾號，每天花十分之一的時(shí)間去閱讀他們。這樣可以幫助你對已有擬態(tài)環(huán)境進(jìn)行更新、擴(kuò)展。
其次，在日常和別人的討論中，可以嘗試有意的去“反駁”自己。放下面子和成見，爭論時(shí)“豁出去”，先承認(rèn)對方說的對，從對方的角度出發(fā)思考問題，然后再回過頭評價(jià)，自己觀點(diǎn)是立場還是論據(jù)。
這種練習(xí)，至少是思考，都需要我們在日常的學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)行。這樣，我們學(xué)到的知識才真正可以“為我所用”，達(dá)到知行合一的境界。
PS: 原諒我的標(biāo)題黨 :P
