今天讀《沒(méi)有疆界》。

中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)過(guò)（我還教過(guò)）矛盾對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系倒背如流，但卻從未懷疑過(guò)矛盾雙方的疆界是否合理。

例如，快樂(lè)和痛苦被視作矛盾對(duì)立統(tǒng)一的雙方。似乎有一條界線可以把某些感受劃為快樂(lè)，而把另外一些劃為痛苦。

疆界及即戰(zhàn)線，當(dāng)人們有了快樂(lè)與痛苦的區(qū)分，就有了追求快樂(lè)逃避痛苦的斗爭(zhēng)。

人類會(huì)使用語(yǔ)言并可以在頭腦中操作語(yǔ)言，常常讓我們誤以為語(yǔ)言所表述的就是現(xiàn)實(shí)。我們?cè)谡Z(yǔ)言上區(qū)分了快樂(lè)與痛苦，說(shuō)我們要追求快樂(lè)，這讓我們誤以為快樂(lè)和痛苦是可以分開的。但事實(shí)是，“快樂(lè)”“痛苦”都只是我們對(duì)某些感受的描述而非它們本身。正如地圖本身并不是土地。快樂(lè)與痛苦并不能截然的分開，相反，它們是統(tǒng)一的，而我們常常忽視這種統(tǒng)一。

這里并非要消除快樂(lè)和痛苦的區(qū)別，而是讓我們覺(jué)知，人為定義的疆界給我們帶來(lái)了困惑，但我們卻毫不懷疑。

人所謂成長(zhǎng)的過(guò)程，就是不斷把認(rèn)為認(rèn)為對(duì)立的東西，理解為統(tǒng)一的東西。消除越大范圍的二元對(duì)立，人就能獲得越大的自由。