01
說起安逸，大多數(shù)人認為，體面的工作和舒適的工作環(huán)境代表著優(yōu)越和榮耀，是大多數(shù)人所追求的。沒錯，在舒適的環(huán)境下工作確實比在壓抑的環(huán)境下更舒服，更有效益。但假如不居安思危，一旦戀上貪圖于安逸的狀態(tài)，時間長了就會如同一潭死水，很難蕩起一點波瀾?！吧矶Ｒ菡撸瑒t志不廣”。人都難免會有這樣的心理：不到非得已吃苦時，眼前何苦自討苦吃？
《左傳·閔公元年》：“諸夏親昵，不可棄也。宴安鴆毒，不可懷也?！贝呵飼r期，邢國遭到北方狄人的侵略，便向齊國求救。相國管仲立即向齊桓公報告，齊桓公有些猶豫不決。管仲說：“我們對周公的后代不能不管，一個國家如果沉湎于安樂當(dāng)中，就像鴆毒一樣?！饼R桓公決定發(fā)兵救邢國。指貪圖享受就等于喝毒酒自殺。
古往今來，關(guān)于貪圖安逸結(jié)果落下不好下場的多不勝數(shù)。
吳王夫差，繼父登位之初，勵精圖治，大敗勾踐，使吳國達到鼎盛。在位后期，生活奢華無度，貪圖安逸，吳國被越王勾踐滅掉，夫差自縊。
歐陽修的《伶官傳序》“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”指的是后唐莊宗李存勖并且建立了“唐”國，史稱“后唐”。建國之后，過著驕奢淫逸的生活?；杳翢o知，冤殺大將，寵幸伶人到無可復(fù)加的程度，最終遇害。
秦始皇一統(tǒng)中國后大修阿房宮、寢陵，鬧得民怨沸騰，最終龐大的秦帝國二世而亡，猶如曇花一現(xiàn)。
慈禧太后專權(quán)時，今天建這個園，明天又修那個園，所耗的資金全從海軍軍費中扣，這也是北洋水師在甲午戰(zhàn)爭中一敗涂地的重要原因之一。
可見貪圖安逸萬萬要不得，會令人失去斗志，不思進取。
02
我們喜歡貪圖安逸，主要原因在于我們要做的事情令我們感到不適。所以，我們的頭腦會產(chǎn)生各種各樣的借口和誘惑，來促使我們?nèi)プ龈菀椎?，更舒服的事情。?dāng)我們把一件事情定義為“不舒適”的時候，我們會本能的不想去做它，想方設(shè)法延后。
美國學(xué)者NoelTichy提出舒適區(qū)理論。
“舒適區(qū)”，對于你來說是沒有學(xué)習(xí)難度的知識或者習(xí)以為常的事務(wù)，自己可以處于舒適心理狀態(tài)?！皩W(xué)習(xí)區(qū)”，對自己來說有一定挑戰(zhàn)，因而感到不適，但是不至于太難受?！翱只艆^(qū)”，超出自己能力范圍太多的事務(wù)或知識，心理感覺會嚴重不適，可能導(dǎo)致崩潰以致放棄學(xué)習(xí)。
對于一個人來說，最理想的狀態(tài)是處于“學(xué)習(xí)區(qū)”，學(xué)習(xí)具有適當(dāng)挑戰(zhàn)性的東西，一段時間后，“學(xué)習(xí)區(qū)”會慢慢變?yōu)椤笆孢m區(qū)”，“舒適區(qū)”越變越大，而一部分的“恐慌區(qū)”也會相應(yīng)變成“學(xué)習(xí)區(qū)”。
03
如果我們能夠把這種不舒服的心理分解成100份，每一份變成可以接受的程度，那么事情就變得容易了。當(dāng)我們把每一份都個個擊破時，事情也就基本完成了。
“置之死地而后生。”--《孫子兵法》
著名的破釜沉舟，楚霸王項羽跟秦兵打仗，過河后把鍋都砸碎，船都弄沉，決心背水一戰(zhàn)。軍士們奮勇戰(zhàn)斗，以一當(dāng)十，以少勝多，大破秦兵。
我們?nèi)绾伪苊庳潏D安逸，而無所事事
- 積累經(jīng)驗、鍛煉能力，特別要注意培養(yǎng)獨立思考、自主判斷、明辨是非的能力。
- 全面地發(fā)展自我，特別是增強自主做出合理的、負責(zé)任的選擇和行為的能力。
- 增強抵擋團體不合理壓力的能力，學(xué)會抵制外部不良的誘惑。
- 心中有原則，我們就能夠根據(jù)自己的思考和意愿行動。
- 將不適轉(zhuǎn)換為舒適，讓本來很難得事情變得容易而且備受期待。
04
當(dāng)被安逸控制了心智時，容易失去了斗志，進取心。但還是有好多人向往安逸舒適的工作，貪戀那份隨遇而安的滿足，認為“工作越清閑越好，工作量越輕越好”。以至于失去斗志。
輕松舒適的工作不會讓你有節(jié)奏上的緊迫感。有時做事是需要有壓力的，沒有壓力反而不會督促自己上進的。
貪欲如懸崖之馬，邪念似撲火之蛾。應(yīng)遠離之。
[END]
我是洪生鵬,
熱衷旅行、寫作，目前過著白天到工地搬磚、晚上寫故事的生活
