親愛的寶貝：
今天想到一個問題“什么是勇敢？”我覺得，能夠直面真實就是勇敢。
直接面對真實的自己，真實的他人，真實的世界，敢于看到自己和世界本來的樣子，這就是勇敢。
為什么說面對真實的自己是勇敢呢？
因為人除了“積極”、“向上”、“善”、“偉大”的一面外，還有“懶”、“惡”、“渺小”、“脆弱”的一面。
我們有時候會認為自己無所不能，又有太多時候知道自己其實力量渺小，對很多事情無能為力。
有時候很勤奮，也有很多時候很懶惰。
有時候很智慧，也有很多時候很愚蠢、很可笑。
這些都是我們真實的樣子。
世界有時充滿善意，也同時充滿惡意。
世界有時美麗，也有時候丑陋不堪。
這些都是真實的世界。
看清真實的自己之后，依然愛自己；
看清世界本來的樣子之后，依然熱愛世界。
這就是勇士。
大學第二章
【原文】
所謂誠其意者①，毋自欺也②。如惡惡臭③，如好好色④，此之謂自謙⑤。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至；見君子而后厭然，揜其不善而著其善⑥。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣⑦？此謂誠于中，形于外。故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎⑧！”富潤屋，德潤身⑨，心廣體胖。故君子必誠其意⑩。
【翻譯】
所謂誠意，就是不欺騙自己。就像討厭不好的氣味、愛好美好的顏色一樣，這就叫做自快自足，毫不造作。所以君子獨處的時候，一定要謹慎，不可隨便。小人平時做壞事，想不善的事情，無惡不作；見到君子，便躲躲閃閃地掩飾自己的壞處，而表現(xiàn)自己的好處。可是別人看來，好像看見他的肺肝一樣清清楚楚，這樣掩飾，又有什么益處呢？這就叫做內(nèi)心真實，一定會體現(xiàn)到外在來。所以君子即使在獨處的時候也一定要謹慎，不可隨便??！曾子說：“十雙眼睛看著你，十只手指著你，這是多么嚴厲啊！”財富可以把房子裝飾得漂亮，美德可以潤澤己身，內(nèi)心坦然，身體自然安泰。所以君子一定要做到內(nèi)心的意念都能真實無妄。
【注釋】
①誠其意者：《大學直指》：“直心、正念、真如，名為誠意?！?/p>
②毋自欺也：《禮記正義》：“言欲精誠其意，無自欺誑于身，言于身必須誠實也。”
③如惡惡臭：《禮記正義》：“謂臭穢之氣，謂見此惡事，人嫌惡之，如人嫌臭穢之氣，心實嫌之，口不可道矣。”
④如好好色：《禮記正義》：“謂見此善事而愛好之，如以人好色，心實好之，口不可道矣。言誠其意者，見彼好事、惡事，當須實好、惡之，不言而自見，不可外貌詐作好、惡，而內(nèi)心實不好、惡也。皆須誠實矣。”
⑤此之謂自謙：《禮記正義》：“謙，讀如慊，慊然安靜之貌。心雖好、惡而口不言，應(yīng)自然安靜也?！?/p>
⑥小人閑居為不善，無所不至；見君子而后厭然，揜其不善而著其善：謂小人獨居，無所不為，見君子而后乃厭然閉藏其不善之事，宣著所行善事也。閑居，指平時獨處。厭然，閉藏貌。揜，掩飾。
⑦人之視己，如見其肺肝然，則何益矣：《禮記正義》：“言小人為惡，外人視之，昭然明察矣，如見肺肝然?！畡t何益矣’者，言小人為惡，外人視之，昭然明察矣，如見肺肝，雖暫時揜藏，言何益矣?！?/p>
⑧曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”《禮記正義》：“此經(jīng)明君子修身，外人所視，不可不誠其意。作《記》之人，引曾子之言以證之?！克?，十手所指’者，言所指、視者，眾也。十目，謂十人之目，十手，謂十人之手也?！鋰篮酢?，既視者及指者皆眾，其所畏敬，可嚴憚乎?！?/p>
⑨富潤屋，德潤身：《禮記正義》：“此言二句為喻也。言家若富，則能潤其屋，有金玉又華飾見于外也?！聺櫳怼?，謂德能沾潤其身，使身有光榮見于外也。”
⑩心廣體胖，故君子必誠其意：“心廣體胖”者，言心無愧怍，則廣大寬平，而體常舒泰矣。胖，安舒也?！肮示颖卣\其意”者，以有內(nèi)見于外，必須精誠其意，在內(nèi)心不可虛也。
[珍珠]
所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。
什么是誠意？
不自欺。不騙自己。
一個人其實是騙不了自己的。
就像聞到惡臭就會很討厭，看見美好的事物就會歡喜一樣。
你可以騙自己說惡臭其實很好聞，美好的事物其實不喜歡嗎？
所以，一個人做了好事就會內(nèi)心愉悅安寧，做了不好的事情就會煩躁不安。
讓自己越來越好的方式就是不騙自己，多做那些讓自己心安理得的事。
每個人內(nèi)心都有一把秤，會知道什么是好，什么是不好。
世界上最蠢的事情就是自己騙自己。
明明看不到眼前工作的意義，還是假裝自己很熱愛。
明明效率低下，不思考效率低下的原因，卻讓自己忙的事情更多。
明明知道有更重要的事情要做，偏偏逃避，只做簡單容易的事，來獲得“感覺良好”。
騙自己，自己既當騙子又當被騙者，兩頭都沒有好處。
勇敢就是誠其意者，不自欺者。
珍珠
2020.12.17日
