陽明心學(xué)的核心概念：心即理、心外無物、知行合一、致良知、四句教
真正的內(nèi)心強(qiáng)大必須在做事上磨練，才能站得住腳；才能做到于靜中能安定，在動(dòng)中也能安定。王陽明所說的靜、寂、定，這些都不是純粹的靜止，無論是動(dòng)還是靜都是我們磨練自己，追尋本心的過程。
天下的萬事萬物哪里有善惡之分？都是人強(qiáng)行加到它上面的。無善無惡心之本。
人人都可以成佛。人人心中都有個(gè)圣人，人人皆可以為圣人，為堯舜。普通人和圣人的區(qū)別，不在于圣人有“良知”，普通人沒有，而在于圣人完完全全地“得到”了自己的良知，而普通人的良知，都被私欲和無明所遮蔽。通人心中的“圣人”為自身不當(dāng)?shù)男袨?、觀念所掩埋、所遮蔽，人若要成圣，則必須除掉這些遮蔽本心的行為和觀念。
讀書不要記得。心學(xué)的讀書法則就是，不苛求你記住，也不苛求你全部理解，圣賢所要求的是讓你通過讀書而使自己心體光明。讀書的目的是培養(yǎng)自家心體。如果我們讀書，不能觸動(dòng)我們的內(nèi)心，不能再我們內(nèi)心發(fā)現(xiàn)、昌明良知、道理，那么我們將什么也得不到。
獨(dú)立思考，不迷信權(quán)威
陽明心學(xué)正是陽明先生不迷信當(dāng)時(shí)的權(quán)威“程朱理學(xué)”，獨(dú)立思考，勇于實(shí)踐（守仁格竹，格到吐血），積極探索的結(jié)果。放棄獨(dú)立思考，迷信權(quán)威就是平庸的開始。生活里，我們迷信權(quán)威可能是潛意識(shí)和不自覺的，因?yàn)槭悄硞€(gè)權(quán)威人物的結(jié)論就放棄了思考，放棄了思辨，讓我們總是在一個(gè)思維的牢籠里跳不出來，只有打破牢籠，才能實(shí)現(xiàn)心靈和人格的躍遷。才更容易直指問題本源，快速解決問題。
“良知”何指：第一、明善惡（道德）。第二、辨是非（智慧）良知，人人都有，但是我們的良知逐漸的被蒙蔽了，需要不停的去“致”，需要不斷的用良知審視我們的生活。踐行良知不是當(dāng)冤大頭，而是回歸到事物本身，用“良知”創(chuàng)造性的解決問題。
陽明心學(xué)一方面主張?jiān)谑律夏ゾ?，認(rèn)為只有烈火才能淬煉出精金，另一方面，他又要求我們能對(duì)得失榮辱保持一種超然的態(tài)度，這就把儒家的入世與佛道的出世很好的融合在一起，是真正做到“以出世的精神做入世的事業(yè)”。學(xué)習(xí)陽明心學(xué)能讓我們有能力做事，又能收獲人生的瀟灑與超脫。
