看完這本書，我不能否認(rèn)我對(duì)毛姆的喜愛(ài)他對(duì)于人的心理的洞察，他對(duì)于人心復(fù)雜的承認(rèn)，他的一些富于哲理卻又直接了當(dāng)，把人性揭露到底的句子，確實(shí)非常精彩，讓人著迷反復(fù)閱讀。但是他也確實(shí)有他的片面性，比如在描寫良心的時(shí)候，他寫的非常精彩，抓人眼球，但是他卻有些極端，良心對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是敵人，但不完全是，有時(shí)候也是最緊密的親人。他的小說(shuō)還有一些片面性也確實(shí)令我討厭，比如他始終是以一幅畫多少錢來(lái)衡量斯特里克蘭德有多么成功多么驚世駭俗，斯特里克蘭德一生追求美并且離開人類，就像動(dòng)物在畫畫，畫的是最直接的美，但是作者對(duì)他的吹捧和價(jià)值衡量終究淪為六便士的俗世中。你也可以說(shuō)作者是在諷刺，用世俗的價(jià)值觀對(duì)那些曾經(jīng)看不起斯特里克蘭德的人進(jìn)行報(bào)復(fù)，但是我直覺(jué)上覺(jué)得，作者本身身上也不無(wú)這種人性的弱點(diǎn)。
對(duì)于小說(shuō)情節(jié)，我并不討厭，但也并不喜歡，這是一本引人入勝的小說(shuō)，他用極細(xì)膩的描寫和驚世駭俗的情節(jié)抓住你，和金鎖記一樣，他讓人產(chǎn)生不了共鳴，看了以后，作者的描寫會(huì)讓整個(gè)人物合理化，你覺(jué)得什么都解釋的通了，但是依然會(huì)有不理解的感覺(jué)，因?yàn)樽陨頍o(wú)法深切體會(huì)。他對(duì)于女性的鄙視，對(duì)于斯特里克蘭德極其自私自利的描寫，對(duì)于施特略夫這個(gè)善良的人的鄙視，在我看來(lái)塑造了這個(gè)人物和故事，我并不會(huì)代入感的認(rèn)為，這就是作者的價(jià)值觀而去批判他。斯特里克蘭德是一個(gè)集神人獸的結(jié)合體，從某種意義上，我們每個(gè)人都是這三種顏色得調(diào)和配比。在他身上每一種顏色都是飽和的，他有獨(dú)立于世界的超脫，也懂得人性的弱點(diǎn)，比如他讓作者借他錢，并問(wèn)他如果他不借他發(fā)生不測(cè)他會(huì)良心不安嗎，他自己卻無(wú)所謂別人的死活，這是極度自私自利的人性，他身上的獸性也很明顯，最后在帕皮提的野人生活就是，但這獸性又仿佛通了神性似的，有點(diǎn)像楊麗萍和阿凡達(dá)的價(jià)值觀，這么說(shuō)來(lái)，仿佛人類是離上帝最遠(yuǎn)的孩子。總之在主人公身上表現(xiàn)的頑劣不堪不影響我欣賞這部作品，他抓著人探索下去，希望能找到合理化的解釋。但事實(shí)是，作者最后給出了合理化的解釋，我可以理解追求靈魂甩開肉體的感覺(jué)，但是對(duì)于他的劣性的解釋比如他是一個(gè)天才等等，我無(wú)法理解，就像對(duì)曹七巧。從我所能理解的，一個(gè)與社會(huì)無(wú)法共存的人，我能理解他的可憐之處，對(duì)于可憐之人作惡的現(xiàn)象，可憐之人必有可恨之處，也就是報(bào)復(fù)社會(huì)，也算是解釋，比如曹七巧，就讓我可以理解了一些，我無(wú)法體會(huì)但可以解釋。但是對(duì)于斯特里克蘭德，我找不到合理的解釋，他的惡沒(méi)有報(bào)復(fù)性，仿佛生來(lái)如此。說(shuō)實(shí)話，無(wú)法體會(huì)就無(wú)法深刻理解。我無(wú)法知道，這種無(wú)法理解是作者導(dǎo)致的，還是我自己導(dǎo)致的，但其實(shí)結(jié)果一樣都是如此。斯特里克蘭德，真的讓我覺(jué)得無(wú)法體會(huì)也無(wú)法解釋。
