組圖：生命不能承受之重
一、引出問(wèn)題；二、提出問(wèn)題；三、解決問(wèn)題；四、再生問(wèn)題（通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)你又有什么新問(wèn)題？）? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——“打開”學(xué)生的思維、想象、活力。? ? ? ? ? ? 探策略：
一、理解學(xué)科本質(zhì)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 西江月·井岡山——毛澤東。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。? ? ? ? ? ? ? ? ? 什么是政治？——國(guó)家或社會(huì)的治理——以秦鞏固統(tǒng)一為例看治理——本質(zhì)：政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、外交……
什么是地理？——地：地方、地域（自然——地形、氣候、水文、植被、土壤……、人文環(huán)境——人口、民族、聚落、生產(chǎn)、生活……）
——理：自然環(huán)境諸要素之間存在著物質(zhì)和能量的交換；自然環(huán)境和人文環(huán)境之間相互影響、聯(lián)系密切——所謂地理就是認(rèn)識(shí)區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境以及自然、人文環(huán)境這樣而非那樣的原因
二、構(gòu)筑宏觀框架。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。（清朝）
以人為本，要有規(guī)則意識(shí)……
生命：（按照邏輯梳理主干知識(shí)）。? ? ? ? ? 一、生命的特征：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二、尊重珍愛生命：? 三、如何珍愛生命：四、生命中有挫折：五、生命的意義？
中國(guó)：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一、國(guó)家的性質(zhì)是什么？（誰(shuí)是統(tǒng)治者、被統(tǒng)治者；誰(shuí)是主人、仆人……）? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二、現(xiàn)階段國(guó)情有哪些？（政治、人口、資源……國(guó)情）? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三、國(guó)家的目標(biāo)是什么？? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四、如何達(dá)成發(fā)展目標(biāo)？（五位一體建設(shè)：政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)）? ?
從宏觀架構(gòu)——微觀梳理
四、細(xì)心揣摩試題
訓(xùn)練：找現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事情與教材哪些主干知識(shí)可以聯(lián)系
創(chuàng)新要建立在“模仿”的身上。（命題要把學(xué)生引到開放的視野）
2.中華?；? ? ? 3.發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要發(fā)展法治工作，闡述：法治的重要性
1.要有對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深度關(guān)切——做大先生；? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “大先生? ”是胸懷，是情懷? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2.要有對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題的深切體察——做清醒著；（百年大計(jì)教育為本，作為思政、歷史學(xué)科教師，更理應(yīng)思考：當(dāng)下的教育教學(xué)中存在什么問(wèn)題？我們的考試、試題又有什么問(wèn)題？我們?cè)撊绾胃倪M(jìn)？）? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3.要有解決教育教學(xué)問(wèn)題的扎實(shí)行動(dòng)——做行動(dòng)派；
在教學(xué)陣地上激活學(xué)生，作業(yè)上解放學(xué)生；在復(fù)習(xí)、考試中引領(lǐng)學(xué)生……
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