降龍十八掌是唯一一門金庸小說兩位主角郭靖和喬峰地都使用的絕技，威力奇大，被稱被公認(rèn)金庸小說武功第一人“掃地僧”贊為“天下第一”，喬峰更以此功一掌打斷過“掃地僧”的肋骨。
“在此時(shí)，蕭峰的右掌已跟著擊到，砰的一聲響，重重打中那老僧胸口，跟著喀喇喇幾聲，肋骨斷了幾根。那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龍十八掌，果然“天下第一”。”這個(gè)“一”字一說出，口中一股鮮血跟著直噴了出來。”? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《天龍八部》
亢龍有悔，人生無悔
降龍十八掌全部招數(shù)名稱均來自于《易經(jīng)》的卦象，四字一組，意境古樸，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
亢龍有悔? 飛龍?jiān)谔? 見龍?jiān)谔?/p>
鴻漸于陸? 潛龍勿用? 突如其來
利涉大川? 震驚百里? 或躍在淵
雙龍取水? 魚躍于淵? 時(shí)乘六龍
密云不雨? 損則有孚? 龍戰(zhàn)于野
履霜冰至? 羝羊觸蕃? 神龍擺尾
——《射雕英雄傳》《天龍八部》
第一式“亢龍有悔”出自《易經(jīng)·乾卦》：上九，亢龍有悔；第二式“飛龍?jiān)谔臁保鲎浴兑捉?jīng)·乾卦》：九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人；第三式“見龍?jiān)谔铩背鲎浴兑捉?jīng)·乾卦》：九二，見龍?jiān)谔?，利見大人…?/p>
“降龍十八掌”中那一招“神龍擺尾”出自《易經(jīng)》中的“履”卦，始創(chuàng)“降龍十八掌”的那位高人本來取名為“履虎尾”，好比攻虎之背，一腳踏在老虎尾巴上，老虎回頭反咬一口，自然厲害猛惡之至。后來的傳人嫌《易經(jīng)》中這些文縐縐的封名說來太不順口，改作了“神龍擺尾”。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《射雕英雄傳》
這十八式名稱源自《易經(jīng)》絕學(xué)，每一招都有要訣和特點(diǎn)，暗合主角命運(yùn)，又蘊(yùn)含人生至理。
最重要的一式莫過于郭靖初遇洪七公學(xué)到的第一掌“亢龍有悔”，它是其余十七式的根基和總綱，師父洪七公講解極為詳盡。
洪七公道：“這一招叫作‘亢龍有悔’，掌法的精要不在 ‘亢’字而在‘悔”字。倘若只求剛猛迅捷，亢奮凌厲，只要有幾百斤蠻力，誰都會(huì)使了。這招又怎能教黃藥師佩服？‘亢龍有悔，盈不可久’， 因此有發(fā)必須有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。哪一天你領(lǐng)會(huì)到了這‘悔’的味道，這一招就算是學(xué)會(huì)了三成。好比陳年美酒，上口不辣，后勁卻是醇厚無比，那便在于這個(gè)‘悔’字。天下什么事情，凡是到了極頂，接下去便是衰退，我這降龍十八掌，根源于《易經(jīng)》的道理。易經(jīng)講究的是‘泰極否來，否極泰來’。‘亢龍有悔’的道理，乃是還沒到頂，便預(yù)留退步。這才是有勝無敗的武功。武功有勝無敗，夠厲害了吧？就算真的要敗，那也不妨，咱們留下的后勁還是深厚得很?！?/p>
“這招亢龍有悔，是降龍十八掌的根本，只要懂了這招，余下十七招就并不為難了?！骸菢O威猛、極神氣、極高極強(qiáng)的意思，一條神龍飛得老高，張牙舞爪，厲害之極，可是就在這時(shí)，它的威勢(shì)已到了頂點(diǎn)，此后就只有退、不能進(jìn)了。這個(gè)‘悔’字，是要知道‘剛強(qiáng)之后，必有衰弱’。一艘大船，當(dāng)順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，扯足了順風(fēng)帆向前飛駛，很容易觸礁翻船。做人做事，都須留有余地才好。”? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《射雕英雄傳》
“亢龍有悔，盈不可久”“掌法的精要不在 ‘亢’字而在‘悔’字”，“剛強(qiáng)之后，必有衰弱”我當(dāng)年讀到這些文字時(shí)真如醍醐灌頂，原來人生最高境界，竟然是要“留一點(diǎn)余地”，有點(diǎn)缺憾才是最好的。這和張無忌學(xué)乾坤大挪移時(shí)并未勉強(qiáng)練成第七層避免了走火入魔同理，所謂“花未全開月未圓”，花如果全開了就離凋謝不久了。
“一艘大船，當(dāng)順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，扯足了順風(fēng)帆向前飛駛，很容易觸礁翻船。做人做事都須留有余地才好?！眹虖埌响?、咄咄逼人的做法絕對(duì)不可取，有些表面看上去太過鋒芒畢露、太過風(fēng)光的人可能很快就要遭殃。如果總是處于“亢”的狀態(tài)，那么離“悔”估計(jì)也不遠(yuǎn)了，必然“盈不可久”。
郭靖為人低調(diào)內(nèi)斂，謙虛訥言，無論是剛出道時(shí)的無名小卒，還是后來成為名滿天下的大俠，從沒有過一絲張狂或囂張的舉動(dòng)，后來才達(dá)到了人生的高境界。
天下至剛，以力破巧
降龍十八掌動(dòng)作簡(jiǎn)單無奇，但發(fā)勁奇猛，招式簡(jiǎn)明而勁力精深，精要之處全在運(yùn)勁發(fā)力，憑強(qiáng)猛取勝，每出一掌均有排山倒海之力，任敵人招數(shù)真假虛實(shí)，花樣百出，千變?nèi)f化，只給敵人一掌降龍十八掌。郭靖資質(zhì)魯鈍，內(nèi)功深厚，練降龍十八掌這種招式簡(jiǎn)明而勁力精深的絕學(xué)最是合適不過。
“洪七公道：‘因此你要破她這路掌法，唯一的法門就是壓根兒不理會(huì)她真假虛實(shí)，待她掌來，真的也好，假的也罷，你只給她來一招‘亢龍有悔’。她見你這一招厲害，非回掌招架不可，那就破了?！?/p>
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從這里不難看出，降龍十八掌憑借深厚功力和剛猛掌勁，能克盡天下機(jī)巧武功?，F(xiàn)實(shí)生活里又何嘗不是如此，通過勤修苦練得來的本事誰都偷不去，靠真本領(lǐng)取得的成就誰也奪不去，而投機(jī)取巧、偷奸耍滑即使能贏一時(shí)，終究會(huì)在堂堂正正之師面前敗下陣來。
剛?cè)岵?jì)，威力更強(qiáng)
降龍十八掌雖被稱為“天下陽剛第一”的掌法，卻不并非一味剛猛，掌法中達(dá)到至剛境界后，會(huì)生出“柔”的變化來，剛?cè)衢g互相轉(zhuǎn)化，威力更上層樓。這正符合馬克思主義哲學(xué)中“矛盾可以互相轉(zhuǎn)化”的原理，同時(shí)又推動(dòng)了事物的發(fā)展。
這是降龍十八掌中第十六掌“履霜冰至”，乃洪七公當(dāng)日在寶應(yīng)劉氏宗祠中所傳，一招之中剛?cè)岵?jì)，正反相成，實(shí)是妙用無窮。洪七公的武學(xué)本是純陽至剛一路，但剛到極處，自然而然的剛中有柔，原是易經(jīng)中老陽生少陰的道理，而“亢龍有悔”“履霜冰至”這些掌法之中，“剛勁柔勁混而為一”，實(shí)已不可分辨。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《射雕英雄傳》
后期郭靖武功大成，同時(shí)力斗金輪法王等三大高手時(shí)，用更加巧妙的剛?cè)岵?jì)之法，將這套掌法威力發(fā)揮到極致。
“豈知郭靖近二十年來勤練“九陰真經(jīng)”，初時(shí)真力還不顯露，數(shù)十招后，降龍十八掌的勁力忽強(qiáng)忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生出至柔的妙用。那已是洪七公當(dāng)年所領(lǐng)悟不到的神功，以此抵擋三大高手的兵刃，非但絲毫不落下風(fēng)，而且乘隙反撲，越斗越是揮灑自如。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《神雕俠侶》
微小迭代，妙用無窮
郭靖修習(xí)了十余年降龍十八掌，并沒有固步自封，不僅將洪七公傳給他的這套掌法變成自己的傍身絕技，更青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，通過“微小迭代”的原理不斷創(chuàng)新改進(jìn)，將其練到了更高境界。
郭靖左腿微屈，右掌劃了個(gè)圓圈，平推出去，正是降龍十八掌中的“亢龍有悔”。這一招他日夕勤練不輟，初學(xué)時(shí)便已非同小可，加上這十余年苦功，實(shí)己到爐火純青之境，初推出去時(shí)看似輕描淡寫，但一遇阻力，能在剎時(shí)之間連加一十三道后勁，一道強(qiáng)似一道，重重疊疊，直是無堅(jiān)不摧、無強(qiáng)不破。這是他從九陰真經(jīng)中悟出來的妙境，縱是洪七公當(dāng)年，單以這招而論，也無如此精奧的造詣。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——金庸《神雕俠侶》
“微小迭代”指的是不要管起步時(shí)的事情有多么不起眼、多么微小，只要是有價(jià)值和有意義的，堅(jiān)持和持久地做下去，經(jīng)過不斷地修訂、升級(jí)、改造，遲早會(huì)有所成就。郭靖能把“亢龍有悔”練到這么高的境界，靠的是“日夕勤練不輟”和“從九陰真經(jīng)中悟出來的妙境”，這就是“微小迭代”原理的實(shí)際運(yùn)用。（詳見《“微小迭代”有多厲害？》）
敬請(qǐng)期待下篇《無招無敵“獨(dú)孤九劍”——金庸武俠人生密碼之神功絕學(xué)篇（二）》
