? ? 2023年11月27日-28日，在海翼大廈，學(xué)習(xí)了莊導(dǎo)的《思維覺(jué)醒》，敬佩莊導(dǎo)的探索精神，同時(shí)思維的碰撞，讓我很是興奮，也收獲感悟。

首先，對(duì)我印象深刻的是對(duì)于“緊張”的解釋。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕當(dāng)眾講話，上臺(tái)就會(huì)緊張，但是有多少人去研究緊張的原因到底是什么呢？

透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)“緊張”這兩個(gè)字的甲骨文開(kāi)始探索，緊張就像是拉開(kāi)弓射箭，此時(shí)弓箭的狀態(tài)就是緊張的狀態(tài)，那如何能夠克服緊張呢？我們可以想象一下，當(dāng)你松開(kāi)弓箭的狀態(tài)，是的，就是一種松弛感。

“放松”是一種生活狀態(tài)。很多時(shí)候，不是我們想要緊張，而是我們不會(huì)放松，在這樣一個(gè)全面都感到焦慮的社會(huì)，能夠放松，能夠讓心真的的安靜下來(lái)，人才會(huì)更具有生命的狀態(tài)，當(dāng)我們的生命狀態(tài)越好，才能擁有更好的創(chuàng)造力。

其次，莊導(dǎo)總結(jié)了四大思維底層邏輯：思維可視化、無(wú)形有形化、線性二維化和混沌邏輯化。

那該如何表達(dá)我們的思維呢？思維導(dǎo)圖是一個(gè)很好表達(dá)思維的工具。它可以把我們的思維通過(guò)像大腦神經(jīng)元連接一樣可視化，也可以講我們聽(tīng)到學(xué)習(xí)到和思維到的課程內(nèi)容有形化，我們看書(shū)聽(tīng)書(shū)的過(guò)程，如果不去輸出整理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很快就忘記了，如果能通過(guò)思維導(dǎo)圖整理出來(lái)，就可以很短的時(shí)間內(nèi)記憶并理解，還有那些聽(tīng)起來(lái)，看似混亂沒(méi)有邏輯的內(nèi)容，也可以快速的一目了然。

最后，是從人的內(nèi)在挖掘，雖然沒(méi)能完整的聽(tīng)完下半節(jié)課，那也令我感悟至深。人們常說(shuō)，相由心生，王陽(yáng)明在龍場(chǎng)悟道，最后得出：“心即是理”，修心養(yǎng)性，可見(jiàn)心靈對(duì)我們的重要。

我們思考了一個(gè)問(wèn)題，感性和理性哪個(gè)更重要？也許對(duì)于感性的人來(lái)說(shuō)，更多的關(guān)注人和情感，很難有邏輯的思考；而對(duì)于感性的人，重于邏輯思考，而忽略了人和情的存在。所以如果單論其重要性，我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該重視感性視角，從兒童時(shí)期，特別是0-6歲孩子，重要的不是學(xué)習(xí)多少知識(shí)，而是培養(yǎng)其感知世界的能力，當(dāng)我們擁有較強(qiáng)的感知力，感受事務(wù)，關(guān)注人情事故，增加更多的覺(jué)察力，才能看到生活中很多的概念和信息，才能通過(guò)理性思考來(lái)理解概念，也才能更好的運(yùn)用。

王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》中說(shuō)“知是行之始，行是知之成”這里的知，更多的是良知，所有我們現(xiàn)有具有感知的感性能力，我把它理解為覺(jué)知，覺(jué)察力，當(dāng)真正看見(jiàn)，才能理性的思考探究，而去創(chuàng)造。

如上，是我這兩天學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)單理解和思考。