伴著一聲聲"大地紅"響起，翻看著手機當(dāng)中一條條祝福短信，本命年到了，雖說家長年味越來越淡，有許多的習(xí)俗還是要提一下。
人們常說過年，“年”本是怪獸，每到除夕出來為害。它懼怕紅色和聲響，所以人們要貼春聯(lián)、放爆竹嚇唬它，久而久之遂成過年的習(xí)俗。在另一版中，又稱夕獸，人們除掉它的日子，稱為除夕”。我從小就聽“年獸”、“夕獸”，可一直不知其來歷，家鄉(xiāng)每逢過年時節(jié)有諸多活動，且讓我為諸位一一道來。
家鄉(xiāng)位于太行山以東的山西五臺山，《道經(jīng)》里稱五臺山為紫府山，曾建有紫府廟。《清涼山志》稱佛教的文殊菩薩初來中國時，居于石盆洞中，后攝摩騰、竺法蘭從洛陽來到了五臺山。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五臺山又是文殊菩薩演教和居住的地方，他二人想在此建寺，但由于當(dāng)時五臺山是道教根據(jù)地，他二人頗受排擠，因此奏知漢明帝。漢朝廷為辨別佛教與道教的優(yōu)劣高下，讓僧人與道士表演、說明、驗證，因此雙方達(dá)成協(xié)議——約期焚經(jīng)，以別真?zhèn)?。焚?jīng)的結(jié)果，道教經(jīng)文全部焚毀，佛教經(jīng)文卻完好如初，故他二人獲得建寺的權(quán)利。臺內(nèi)山多地廣，河流縱橫，何處適合建寺？《清涼山志》載：“在大塔左側(cè)，有釋迦牟尼佛所遺足跡，其長一尺六寸，廣六寸，千幅輪相，十指皆現(xiàn)”。相傳他二人不僅發(fā)現(xiàn)此足跡，而且還發(fā)現(xiàn)佛“舍利”。一句"天飛靈鷲，地棲神鶴"更是為家鄉(xiāng)添了一絲神秘色彩。
每逢除夕佳節(jié)，家鄉(xiāng)不論是宗教活動還是民風(fēng)民俗，都有諸多講究，我們先從臘月說起，進(jìn)入臘月，古時家鄉(xiāng)冬季寒冷為了儲存過冬的糧食，每逢這時節(jié)，是小孩最開心的時候，家中會給孩子蒸各式各樣的饅頭，最初將蒸好的饅頭一些放在窗戶邊上，曬干，而另一些則是留著供佛，山西面食一絕，這饅頭也不是普通饅頭，不僅味美，就連觀賞性則是極佳，上圖
上供的饅頭做出來之后，除夕當(dāng)天，家中的老一輩會把家中的祖先姓名寫在特定的牌位，在大年這幾天要供奉，字不光要好看，還要有形，水滸上寫，阮小七死后，除夕這天，幾個頭領(lǐng)去墳地叫他回來一同過年。可見，除夕叫逝者回家，也算是祖上傳下來的規(guī)律吧。
在除夕當(dāng)晚，各家各戶會壘起一座"旺火"，旺火由木炭或者木材壘成，形狀猶如寶塔一般，點燃之后亦是栩栩如生，在家鄉(xiāng)，年三十到年初三以及元宵節(jié)會壘旺火
準(zhǔn)備工作做完之后，就靜待大年初一的到來了，家中有的圍坐在電視機前看看春晚，有的會去小伙伴家打牌通宵，對了，這幾年就多了幾項搶紅包的活動了
十二點過后，家家戶戶根據(jù)習(xí)慣不同，起來點旺火的時辰也不同，有的一過凌晨就會起來，端上家中準(zhǔn)備好的饅頭，開門迎接喜神，根據(jù)每年方位不同，去請神的方位也不同，到達(dá)地點后，頂禮，燒香，完事時候回到家中，分別在家中的灶神，窗臺，以及家中的神明之處點香，然后就去點旺火，放炮，旺火可持續(xù)5小時左右，兒時的我年少曾經(jīng)試著拿打火機把一條街的旺火都點著了，等到起的晚的居民起來之時，旺火已經(jīng)點過了。
家中旺火點完之后，就會去五爺廟以及殊像寺等寺廟祈福求安，五臺山是文殊菩薩的道場，每年都會有來自八方的賓客來此求姻緣，問前途，詢心事，許愿實現(xiàn)之后就會還愿，方式不同，最多的是還愿戲，傳聞五爺喜歡看戲，五爺廟的愿戲每年都是從年頭排到年尾，戲種基本都是以晉劇為主，以下是今年除夕夜的照片。
好啦，習(xí)俗暫且告一段落吧，若有興趣，再為大家解答，念叨幾句吧，去年銀行離職之后，一直在追尋自己的內(nèi)心，想要的是什么，想做的是什么，這半年，感受著不同行業(yè)的節(jié)奏?？偸怯胁灰粯拥娜松?，在去年幾位身邊的朋友都有著讓人羨慕的樂趣。在誕辰之際去了趟杭州，順路去桐鄉(xiāng)尋了一位小友，彌留之際，夢中求的一簽，此簽具體還真忘了，只記得其中兩句，"失意番成得意時，許我功名再有期 "，人總是經(jīng)歷了一些事情后趨向于回家，現(xiàn)代人，一半在樂園中，一半在荒野中，自己是故鄉(xiāng)中的異鄉(xiāng)人，而又是他鄉(xiāng)中的異己者。家鄉(xiāng)有幾位發(fā)小，有時說幾句不起眼的話，于我而言，卻如夜幕中的流星一般。巖就算其中一位吧。
巖自己打理了一個客棧，名為"忘川謠"這在五臺山這樣星級酒店遍地的地方幾乎是很另類的吧，也正因為另類，我才接觸到了更多不同的世界，巖是徒步愛好者，店中也常有諸多愛好相同之人，每次傍晚時分客人歸家之后就會在店內(nèi)的大廳中的茶桌前圍坐，說說趣事。
有來自西藏的師父，有來自帝都的女強人，也有來自南京的小清新，天南海北，圍茶而坐也是人生一大幸事，頗有一番"相逢意氣為君飲"的意味，之后便會在墻上留下一筆筆痕跡，巖說每次站在這里都會有一種成就感，由于篇幅所致，故事的話如果你有酒，我會開一篇專欄。
還有一位，去年得到的消息，小伙子畢業(yè)以后去洛杉磯轉(zhuǎn)機，在機場認(rèn)識了一位姑娘，同是轉(zhuǎn)機，方向不同，在機場值機期間短短半個小時決定結(jié)婚，后來回國直接領(lǐng)證，現(xiàn)在孩子都一歲了，家庭也很和睦，在一起吃飯的時候我能感覺到他們眼中那份炙熱。
不同的人生有著不同的際遇，如今我至今沒有找到我的路在哪里，正如錢穆先生所言"我沒有機會進(jìn)大學(xué)，從十八歲起，即已抗顏為人師，更無人來作我?guī)?，在我旁指點領(lǐng)導(dǎo)。正如駕一葉舟，浮沉茫茫學(xué)海中，四無邊際，亦無方針。何處可以進(jìn)港，何處可以到岸，何處是我歸宿，我實茫然不知。但既無人為我作指導(dǎo)，亦無人對我有拘束。我只是一路摸黑，在摸黑中漸逢光明。所謂光明，只是我心自感到一點喜悅處。因有喜悅，自易邁進(jìn)。因有邁進(jìn)，更感喜悅。如此循循不已，我不敢認(rèn)為自己對學(xué)問上有成就，我只感得在此茫茫學(xué)海中，覓得了我自己，回歸到我自己，而使我有一安身立命之處",如今我也是向著歡喜之處行走，大學(xué)畢業(yè)之后更感時間之緊迫，生活的悲哀之處在于，我們總是老得太快，而又聰明的太慢，等到你不再修正的時候，你也就不在了。
人生有幾要，心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹(jǐn)。每日醒來，先要自省并自察，就在此刻在當(dāng)下，去修行修性。所謂“心比天高，命比紙薄”，非命運不濟，實為心有余而力不足。有志者，眼光要遠(yuǎn)，氣不能躁，與其干著急，不如早定心。
好啦，嘮嘮叨叨一年又過，浮浮沉沉萬古恒留，老王頭在這里給大伙拜年了，謝謝諸位在過去的日子對老王的照顧，感謝諸多所幸之事，感謝那些可愛的你們，新春大吉
