01
我如何更幸福？幸福感從哪兒來？當(dāng)我們想解決這些問題時(shí)，自然會(huì)求助于心理學(xué)。心理學(xué)是關(guān)于幸福的科學(xué)，有人說心理學(xué)改變了世界。
很多朋友急于從這個(gè)寶藏中找到秘訣。我個(gè)人也走過這樣的路，發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理測量等等，這個(gè)領(lǐng)域的一切都讓我感到好奇，完全進(jìn)入一種自我探索的狀態(tài)。
很慶幸接觸到了積極心理學(xué)，從此開始幸福的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和分享。1998年，積極心理學(xué)之父馬丁.塞利格曼以最高票當(dāng)選美國心理協(xié)會(huì)主席。他從“習(xí)得性無助”的研究中走出來，不只關(guān)注人性黑暗、脆弱與痛苦的一面，發(fā)出的“積極心理學(xué)”的召喚——幫助普通人增加幸福感。
我更愿意稱這樣的科學(xué)為幸福心理學(xué)，心理學(xué)本來就是一門新興學(xué)科。過去50年，心理學(xué)只關(guān)心一件事——心理疾病。過去的心理學(xué)研究完全忽略了生命的積極層面。它對(duì)我們?cè)饶：母拍?，如抑郁、精神分裂癥、酗酒等，能做出精準(zhǔn)的描繪，而且有很多測量量表。
馬丁·利格曼發(fā)現(xiàn)，在心理學(xué)研究論文中，關(guān)于幸福的只占1%，而關(guān)于抑郁、悲傷的論文占99%。心理學(xué)研究已有了解除抑郁的操作手冊(cè)，卻對(duì)如何獲得幸福的知識(shí)談及甚少。
研究發(fā)現(xiàn)要擺脫問題狀態(tài)，我們會(huì)變得更痛苦，甚至還不如以前。人不只是糾正錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，還希望找出自己的優(yōu)勢和生活的意義。沒有幸福感的人不會(huì)感到長久的幸福，而有幸福感的人不會(huì)感到長久的不幸福。
02
一個(gè)認(rèn)為失去了一切沒有生活希望的人，在意的不僅是解除痛苦，而是需要美德、生命目的、正直及活著的意義。由此引發(fā)的積極情緒體驗(yàn)會(huì)使消極情緒快速消失。
積極心理學(xué)校正了傳統(tǒng)心理學(xué)過去的不平衡，帶來更多關(guān)于幸福的科學(xué)。這些我們?cè)隈R丁·塞利格曼《真實(shí)的幸?！分心塬@得很多資訊，新的研究顯示，幸福感是可以持久的。
真正的幸福感必須來自自己的努力，而不是靠捷徑。朋友孩子患有重病，且將不久于人世。母親認(rèn)為她很慘，但她卻始終認(rèn)為自己很幸福。因?yàn)樗愫⒆訌男W(xué)習(xí)繪畫，孩子留下很多作品，且在北京舉辦了個(gè)人畫展。
她得到了很多認(rèn)同、支持和幫助，她一直生活在感恩中。所以人們看到她根本不是一個(gè)負(fù)重前行的人，相反她立落干凈，且整天笑容滿面。每次我看到她，都覺得她是鮮活的幸福榜樣。
很多人誤以為通過捷徑可以獲得幸福，事實(shí)上它無法帶給我們真實(shí)的幸福。幸福感源于優(yōu)勢與美德，只有通過自己努力得到的幸福，才會(huì)有真實(shí)的感受。如果一切來得太輕易，幸福感勢必會(huì)大打折扣。
03
我有一個(gè)教授演講課程的經(jīng)歷。好口才是事業(yè)的敲門磚，我教過一門課是青少年演講與口才，之所以教這門課，不是考慮到經(jīng)濟(jì)效益，而是覺得它非常有意義。因?yàn)橐粋€(gè)人的表達(dá)能力太重要了，這是伴隨終生的能力，是速迅提升自信的能力。
當(dāng)時(shí)很多人都不看好，家長會(huì)給孩子報(bào)主持班的學(xué)習(xí)，但不會(huì)讓孩子學(xué)演講，演講與升學(xué)一點(diǎn)關(guān)系都沒有。我辦第一期青少年與口才班時(shí)只有7個(gè)人，每周要穿越全城去上課，周五在城西，周六在城東。校方也覺得這是一件有意義的事，非常支持，我們堅(jiān)持了兩年。
當(dāng)我?guī)еW(xué)員們走上市民講臺(tái)展示演講的魅力時(shí)，校長激動(dòng)了：“原來我們學(xué)校的孩子這么棒！”臺(tái)下的家長感嘆：“我的孩子如果有這樣的表現(xiàn)該多好?！蔽覀€(gè)人也深深地感到幸福，我為這些孩子們感到驕傲。
后來我教的小學(xué)員們走到文軒書店替代文軒姐姐講故事，參加全市、全省、全國的演講比賽，我們共創(chuàng)了一個(gè)又一個(gè)奇跡。這個(gè)過程對(duì)我是一次特別的幸福體驗(yàn)，它是我完全投入的、忘我的體驗(yàn)，幸福感一直持續(xù)。
幸福本身就是一種持續(xù)的戰(zhàn)斗力。在馬丁·塞利格曼《持續(xù)的幸?！芬粫?，從學(xué)術(shù)象牙塔走進(jìn)接地氣的生活，發(fā)現(xiàn)人們?yōu)榫S持人際關(guān)系和追求成就付出的努力，并不能簡單地歸結(jié)到積極情緒、投入和意義中去。
幸福不是目的，而是持續(xù)的能力，我們幸福地追求，就可以獲得穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
