學(xué)習(xí)其實是一件反人性的事情，更何況還是用輸出來倒逼輸入。
所以，愿意看這篇文章的，都是想學(xué)習(xí)，想變得更好的前行著。
但要克服人類的惰性，堅持學(xué)習(xí)，堅持成長，是一件很不容易的事。
有幾點建議，也是我自己的經(jīng)驗：
“學(xué)習(xí)不妨高調(diào)一點，把flag先立起來”，最好是世人皆知，不學(xué)習(xí)就下不來臺的那種。
可以建個打卡群，每天打卡，不學(xué)習(xí)就發(fā)紅包的那種，一個紅包趕得上一頓火鍋的那種。
給自己定了禮物，學(xué)習(xí)堅持下來了就送給自己
5分鐘學(xué)習(xí)法，實在不想學(xué)的時候，跟自己說只學(xué)5分鐘
總之一句話，放棄的成本越大越好，堅持的獎勵越高越好（獎勵要適度，別借著學(xué)習(xí)的借口買買買）。
如果你已經(jīng)準備好，那就開整。
有一句話，大家一定聽過，叫做“以教為學(xué)”。
這個教，并不一定要真的去教別人，而是以教的方式去學(xué)習(xí)。
想象有一個學(xué)生，現(xiàn)在坐在你面前，你需要用簡明的語言，向他講明白一個知識點。而在我們組織語言，講的過程中，其實就已經(jīng)在對知識點做提煉，歸納，總結(jié)了。
而在我們教的過程中，還要對學(xué)生的困惑做出解答。這就要求我們明白這個知識點在哪些情況下適用？哪些情況下不適用？
只要這樣教上一遍，既對知識點做了梳理總結(jié)，又對知識點做了擴展，達到了舉一反三的目的。
但這樣還不夠，有人提出一種進階版本，叫做"十歲假設(shè)法"。
還是以教為學(xué)，不過我們這次要教的對象是一個十歲的小孩。把一個知識點，講給一個十歲的孩子聽，還得講的明白，想想都不簡單。
那為什么是十歲的小孩呢？因為十歲的小孩已經(jīng)能理解具象的事物，但是對抽象的事物還沒有概念。
那怎么才能讓一個十歲的小孩也聽得懂呢？
比如我們跟小孩子講囚徒困境。
小偷的故事他能聽懂，但是博弈的概念他未必明白。
人多了還會產(chǎn)生博弈嗎？如果兩個小偷認識，那還會產(chǎn)生博弈嗎？
這可能就你把知識點跟身邊的具體例子結(jié)合起來，比如為什么商鋪總是扎堆出現(xiàn)呢？
這其實也是一種博弈。
你看，在這個教的過程中，我們不僅把抽象的知識變成了具體的例子，而且我們還真實的世界中，應(yīng)用了這個知識，關(guān)聯(lián)了這個知識。
這種具體的知識是可以印在我們腦子里的。
當然剛才提的是一種學(xué)習(xí)方法，并不是說要真的找一個十歲的小朋友。我們可以把知識點說給家人，朋友聽。
哪怕都沒有合適的對象，那我們也可以把知識點發(fā)布到網(wǎng)上。
網(wǎng)上有各種各樣的人，他們會給我們實時的反饋，哪里講的好？哪里講的不好？哪里的邏輯不能自洽？哪里的論證不夠嚴謹？
在網(wǎng)友的反饋中，我們對這個知識點會有更深的理解，而且還可以從網(wǎng)友這里了解到不同角度對這個知識的理解。
這就完了嗎？
當然沒有，知識學(xué)完之后，還有很重要的一步，叫做遷移。
就是我們這個知識點，可以用在什么地方？
比如前面提到的博弈論。
可以用在哪里呢？
比如簽一個協(xié)議，我們希望各方都能遵守，是不是就可以使用博弈論的制定規(guī)則呢？
當不斷追問這個知識可以用在哪里的時候，應(yīng)用的思路就打開了。
然后就可以問自己第二個問題，
這個知識不能用在哪里？
任何知識都有局限性，博弈論適合制約平衡，但對于公司管理，人員溝通就不適用了。
在知識遷移的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)很多的適用場景，很多類似的難題。
試著用這些知識真正的去解決一下問題。
知識遷移畢竟還只是在理論層面，真正去做一次。
真的做過之后，就會知道所有操作的關(guān)鍵點在哪里，知識是否適用，根據(jù)實際情況要做什么調(diào)整？
這樣才算把這個知識真正內(nèi)化成自己的能力。
總結(jié)一下，以教為學(xué)是最好的輸入方式。
學(xué)習(xí)的時候想象一下，這個知識點如果要講給一個10歲的小孩子聽，應(yīng)該怎么講？
他可能會問什么問題？
能做到這一步我們已經(jīng)完全消化了知識點，在這個基礎(chǔ)上，我們不妨多問自己幾個問題。
這個知識可以用在哪里？不能用在哪里？
嘗試著在實際生活中使用它。
