做有力量的自己
? ? ? ? ---讀《薩提亞冥想》有感
在老師的指導(dǎo)下完成了《薩提亞冥想》的學(xué)習(xí),二十天的學(xué)習(xí),寫了二十段心得體會,有覺察,有覺醒,有治愈,有提升……結(jié)束閱讀,把體會整理下來,雖然散,但對我來說就像一顆顆寶貴珍珠,那是我當(dāng)時的真實感受,字字句句記錄了我的成長,我因此變成了更有力量的自己,不舍大幅刪減,稍作精簡穿成一串珍珠項鏈自己收藏吧!
讀《薩提亞冥想》的第一天。給我最大的感觸就是,面對現(xiàn)在所認(rèn)為的過去的遺憾,應(yīng)該是放下而非去除。我們應(yīng)心存感恩,學(xué)會放下,而不是與自己的過去割離,近期一直在聽一些心理提升課,薩提亞冥想跟許多心理提升課一樣,都是要求我們首先要覺察自己,通過呼吸和冥想與身體建立聯(lián)結(jié),來覺察自己,來感受自己,來釋放自己,從而達到內(nèi)心的平和與穩(wěn)定。
讀《薩提亞冥想》的第二天。對我來說,今天是糟糕的一天。拉著母親回到老家,在過年的族譜掛畫上填上了父親的名字。一筆一畫,淚如雨下?;氐郊液螅酝晖盹埼负芡?,我知道我的胃痛是由于悲傷而引起的痙攣,我想平靜下來,便跟隨雨馨老師的引導(dǎo)進入了今天的冥想。在呼吸的流動中我找到了身體的緊張之處--胃痛的地方,想像呼吸去充斥這個地方,感恩它為我承受的痛苦,引導(dǎo)他排出身體。結(jié)束冥想,我的心情變得平和了一些,身體的不適也大大緩解。
讀《薩提亞冥想》的第三天。今天,我跟隨呼吸感受到了我的頸椎與頭部一直處于緊張的狀態(tài),直到最后也沒有能完全地放松。工作的壓力,生活的壓力,經(jīng)常會讓我們的神經(jīng)處于緊繃的狀態(tài)。我們應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)這些問題并解決它。首先就是要學(xué)會愛自己,肯定自己,提高價值感;原諒自己,包容自己,修正而不是譴責(zé),努力改變自己而不是抱怨自己,感受到的疼痛和緊張是身體對我們發(fā)出的愛的信號、求救的信號,告訴我們應(yīng)該放松下來,應(yīng)該重新修整。告訴自己你完全可以主宰自己的生命,就像你控制自己的呼吸一樣。
讀《薩提亞冥想》的第四天?!安徽撨^去發(fā)生了什么,我們已盡力而為,因為它代表了我們所知的一切,它代表了我們意識到的最好的東西。”這句話對我來說非常治愈。我總是遺憾,我在生活里、工作中有許多做的還不夠的地方,會自責(zé),會懊悔,也會埋怨自己,那時就處于一個低能量的狀態(tài)。通過學(xué)習(xí),我學(xué)會了愛自己,肯定自己,接納自己,學(xué)會了給自己欣賞的訊息。然后跟隨冥想詞,釋放全身的緊張,這樣的松弛讓我的身心得到了愛撫,學(xué)會給自己一些鼓勵和肯定,會讓我們會更有能量前行。
讀《薩提亞冥想》的第五天。書中有這樣一句話,“指責(zé)、討好、超理智和打岔,我們曾經(jīng)一度以為它們是唯一的生存方式。”我開始是有一些疑惑的,看完雨馨老師分享的上一次同讀的內(nèi)容中對指責(zé),討好、超理智和打岔的解讀豁然開朗。這四種生存模式都是一種低自尊的表現(xiàn),也是一種不平衡的狀態(tài)。我們孩提時通過實踐、試探與模仿而學(xué)會了四種生存狀態(tài),但是,在我們的成長中,我們應(yīng)該知道,我們就是一個獨一無二的存在,不同于父親,不同于母親,不同于姊妹,不同于朋友,是一個獨立的人,應(yīng)該有自己獨立的模式。生活當(dāng)中有不少討好型人格,我認(rèn)為我就是這一種類型。也有很明顯的打岔型人,經(jīng)常就是答非所問,偏離答案。也有超理智和指責(zé)型,但就像分享的知識里說的,我們因為討好而產(chǎn)生了不滿,開始去指責(zé),然后再進而發(fā)展成超理智,四種生存方式是可能在轉(zhuǎn)換的。但這些扭曲的表達方式都會讓我們的心理失衡,然后就會產(chǎn)生許多的肌肉緊張和病痛。冥想里有一句話,“當(dāng)你的靈魂需要你幫助時,請允許自己覺察到這一點。請不要將我繃得那么緊,請不要再讓我超負(fù)荷的工作。請不要要求我與你一起去做那些具有破壞性的事,因為我不想那樣做?!边@句話也同樣在告訴我們,要做到表里如一,不要用扭曲的姿態(tài)來表達真實的心理。
讀《薩提亞冥想》的第六天。今天讓我感觸頗深的一句話是,“過去已經(jīng)過去,而現(xiàn)在任何觸發(fā)過去回憶的事物都不可能真的重新來過,除非我們執(zhí)著于自己的無助,而在此時重新創(chuàng)造了它?!蔽覀兊纳磉吔?jīng)常會有這樣的人,反復(fù)訴說之前痛苦的事情,讓他失望的事情,然后他像當(dāng)時感受的那樣,表現(xiàn)出痛苦和失望,那種情緒真真切切,而且反復(fù)發(fā)生,反復(fù)傾訴,反復(fù)進入那種情緒狀態(tài)。這句話正好詮釋了我們身邊這一類人的問題,就是事情已經(jīng)過去,但是他不停地又重新創(chuàng)造了當(dāng)時的情緒,讓他沉浸其中,無法自拔。這種時候,其實他們要做的就是放下,因為對于當(dāng)時的情況,當(dāng)時的認(rèn)知,可能那一切就是合情合理、合乎事宜的。我們應(yīng)該學(xué)會放下,放下那些已經(jīng)不再適合的,給她祝福,然后留意一下我們需要但尚未擁有的,并給自己力量、勇氣和創(chuàng)意去發(fā)展它,我們才會變得更幸福。畢竟傷口總是打開,又怎么會結(jié)痂痊愈呢?
讀《薩提亞冥想》的第七天。今天的三節(jié)冥想讓我感覺到了身體的舒適。尤其是在讓音樂感動你這一小節(jié)中。當(dāng)引導(dǎo)詞引導(dǎo)我想象一下是身體的哪個部分正被曲調(diào)所觸動,緊張的肩膀瞬間放松。這幾天的冥想中,一直有這樣一句話,給自己一個欣賞的訊息,也許我對自己要求過于苛刻,我總是不能給自己一個完全欣賞的訊息,但是今天,當(dāng)我聽到“我欣賞自己,我愛自己”時感到內(nèi)心突然間柔軟和溫暖起來,我想隨著一天天的冥想,我也會越來越愛我自己,也會越來越了解自己,也會越來越有力量去處理外在的一切事情。
讀《薩提亞冥想》的第八天。在讀這篇文章之前,我看到群里學(xué)友發(fā)的心得體會,當(dāng)時就淚盈雙眼。我知道我會心痛難過。因為我的父親,這個給了我生命的其中一個人離我而去了,所以給自己做了很多的心理建設(shè),在讀的時候不能流眼淚。我不知道父親最后時刻在想些什么?今天的冥想詞讓我對人這一生做了假設(shè)和思考,是的,我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下。冥想詞帶我們想象十年后的模樣,想象哪些是十年后的我希望現(xiàn)在的我已經(jīng)做到的。又展望了一下20年以后我的模樣,同樣的,那時候的我希望現(xiàn)在的我完成什么,最后,想象一下自己去世之前的情形,然后問自己尚未完成的心愿是什么?然后我發(fā)現(xiàn),十年后的我,希望自己現(xiàn)在把孩子照顧好讓他學(xué)業(yè)有成,把媽媽照顧好讓她安享晚年,希望把我的專業(yè)有所突破,為單位培養(yǎng)后起之秀;20年后的我,想要現(xiàn)在的我健身讀書,身體和靈魂都在路上;等到我要去世之前,我未成的心愿是什么?那時我了無遺憾,因為今天的我珍惜當(dāng)下,珍惜親情,珍惜一切的美好。
讀《薩提亞冥想》的第九天。今天的內(nèi)容讓我對自己更加認(rèn)可和包容。我曾經(jīng)很挑剔自己的過往,挑剔自己的性格,覺得自己的某些性格帶給我許多困擾,但是今天的課程讓我認(rèn)識到。也許正是我的性格,讓我擁有現(xiàn)在的一切,我可以改變但不會再否定過去的自己?;畹嚼蠈W(xué)到老,我們不斷的學(xué)習(xí),放下不再合時宜的東西,給予他們祝福,因為他們曾經(jīng)一度是適合我的。時移世易,現(xiàn)在改變剛剛好。今天的學(xué)習(xí)還讓我意識到,人們總是通過自己,通過自己的以往,來對所獲取的信息做出理解,做出我們心里的投射。其實,也許我們的表達只是我們的加工,并不是事物本來的樣子,我們今天的行動都是以往行為的后果。從此改變,把選擇權(quán)掌握在自己手里,讓自己成為自己的人生主宰。
讀《薩提亞冥想》的第十天,今天給我感觸最深的一句話是,我們需要一個方法來讓自己與時俱進。這個方法就是定期做心理盤點,清理一下自己擁有些什么,哪些適合,哪些非常適合,哪些不適合,還有哪些需要增添。定期做自我檢視,自我修正,拋棄那些我們不需要的,來尋找那些我們需要的,然后擁有它,讓它來改變自己,來提升自己。我們有選擇的能力,我們不能控制外界的所有,但是我們可以控制和選擇自己回應(yīng)的方式,讓自己擁有正向的能量。比如當(dāng)我們面對大吼大叫,批評指責(zé)還是別人的冷嘲熱諷時,我們是被牽著鼻子走,還是掌握我們自己的主動權(quán),控制我們回應(yīng)的方式,讓事情沿著我們選擇的方向去發(fā)展,讓結(jié)果朝著我們期待的去完成。
讀《薩提亞冥想》的第十一天。這幾天的學(xué)習(xí)內(nèi)容里,一直在重復(fù)放下與選擇。放下不合時宜的東西,把自己的心理儲藏室騰出空間迎接新的選擇。這些新的選擇給了我們機會去改變方向。放下過去所有的沉重,放下過去所有不合時宜的方式,不合時宜的技能,來開拓自己新的能力,新的生活。不囿于過往,不止步于眼前,向著未來輕裝出發(fā)。
讀《薩提亞冥想》的第十二天。今天的冥想帶給我不一樣的感受。在放松的引導(dǎo)詞之后,我在假想的屏幕里看到了自己想要成為的樣子。然后我又想象自己三天之后、一周之后、六個月之后的樣子,像看電影一樣來審視自己,把這幾個時間緯度里的自己整合到一起,目標(biāo)越來越清晰,也感覺自己越來越能掌控自己,充滿自信和滿足。
讀《薩提亞冥想》的第十三天,隨著冥想的不斷深入,我發(fā)現(xiàn)我擁有了更多的能量,也擁有了更多的裝備來維護我的自尊。利用偵探帽來探索事情的真相,利用徽章來做條件整合并勇敢做出“是”或“不”的判斷。擁有力量杖,可以遵從自己的內(nèi)心,朝著自己想要的方向前進。然后我又用金鑰匙去探索所有的不可能,去嘗試把那些以前覺得做不到的事情變成可行的事情。我又擁有了智慧盒,那里面連接了宇宙間所有的智慧,也包括我內(nèi)在的智慧。在讀書的過程中,我覺得我擁有了更多的力量來維持我的高自尊狀態(tài),擁有了更多的力量和智慧來面對復(fù)雜的關(guān)系和事情,也擁有了穩(wěn)定的情緒狀態(tài),更理性地處理工作中的變數(shù),不被外在牽著鼻子走。
讀《薩提亞冥想》的第十四天。今天的第一部分讀的是“回應(yīng)而不是自動化回應(yīng)或控制”。我們無法選擇別人對待我們的方式,但是我們可以選擇回應(yīng)的方式。選擇讓我們擁有了主動權(quán),不被別人的節(jié)奏牽著鼻子走,我們可以按照自己的步伐、節(jié)奏、理解來回應(yīng),而不是迎合。我們選擇該留下的,放棄那些過時的,已經(jīng)不適合我們的東西,感恩但不再緊抓住不放,清理心理空間去擁有我們需要但尚未擁有的。同樣,我們也要尊重他人的自由,不要求他人按照我們的方式來生活工作,縮小應(yīng)該圈,讓他人自己選擇,用自由讓我們所有人的生命力得到滋養(yǎng)。第二部分的學(xué)習(xí)是“將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實”。我們手里都有一個愿望棒,它是勇氣的象征,我們可以利用它將那些不好的情緒、不好的感受,以及那些我們實現(xiàn)夢想的阻礙,轉(zhuǎn)化為我們實現(xiàn)夢想的助力,我們可以將恐懼轉(zhuǎn)化為審慎,將猶豫轉(zhuǎn)化為謹(jǐn)慎的考量,擁有獨立思考、客觀判斷的意識和能力,不以外在界定自己,選擇適合我們自己的東西,讓自己不斷成長。
讀《薩提亞冥想》的第十五天。在今天的冥想中,我被帶領(lǐng)到了一個神奇的地方,一個屬于我自己的房間,一個只能我自己進入的房間。打開了那本《我之書》,看著《我之書》,我突然淚流滿面,我看到了我出生時候的故事,我看到了我的父親在我的身邊,他興奮地看著我的模樣,把我抱在手里。突然間很想念他,非常非常想念。我看到他把我舉在頭頂,我看到他給我唱歌,看到他給我講故事,可是這一切就這樣消失了……直到我讀到,在今天這個日子,上面用你喜歡的字體和顏色非常清晰的寫著,每一天都帶來許多新的可能,你的過去可以點亮你的現(xiàn)在,但要將他與現(xiàn)在分開,以免它污染現(xiàn)在。我才慢慢的被拉回到了現(xiàn)實。我經(jīng)常會沉浸在這種對父親的思念和悼念中,沉浸在痛苦的情緒中無法自拔,忽視了現(xiàn)在。而現(xiàn)在我要把這些美好的回憶封存在這里,記載在《我之書》里,等我自己想回來看的時候再回來重溫。但是現(xiàn)在我需要走出去,我需要拿著這把金鑰匙去邁向新的可能性。父親已經(jīng)盡了自己最大的努力陪伴我把《我之書》寫到了現(xiàn)在,里面充滿了愛和期待,我不能辜負(fù)他,從現(xiàn)在開始,要翻過那一頁,然后,在《我之書》每天的空白頁上,寫下自己精彩的生活,去實現(xiàn)自己美麗的夢想,去讓自己的人生變得更有價值。往前看,感恩過去,展望未來。
讀《薩提亞冥想》的第十六天。每天的冥想給了我很多的能量,讓我有力量可以在內(nèi)在創(chuàng)造一個健康、平和、創(chuàng)意與活力的生命。我堅信我有選擇的權(quán)利,我相信我的人生由我做主,我也越來越習(xí)慣于思考,我想要什么樣的事情為我發(fā)生,我并為此去籌劃,去找出實現(xiàn)的辦法。在我們的生命中,歡樂、愛、興奮、痛苦、憤怒、沮喪,所有的情緒都是人性的表達,都蘊含著能量,都可以為我們服務(wù)。我們不需要阻止或隱藏,也不需要憎惡某一個情緒。我們可以在每一種表達中找到可以運用的能量,并讓它為自己的選擇提供幫助。我曾經(jīng)在一次冥想當(dāng)中回到童年,去看我的內(nèi)在小孩,發(fā)現(xiàn)那是一個委屈的、脆弱的小孩。現(xiàn)在我覺得我可以做一個很好的養(yǎng)育者,重新去滋養(yǎng)我的內(nèi)在小孩,療愈并成長,邁向自我的完整。
讀《薩提亞冥想》的第十七天,每天的冥想就像是不斷地去挖掘?qū)毑?。今天的冥想帶給我三點體會,我的第一個體會是,現(xiàn)狀,外來因素介入,混亂,逐步澄清新的可能,對新事物實踐和練習(xí),并產(chǎn)生新的現(xiàn)狀,周而復(fù)始。我們一生都是在持續(xù)不斷的經(jīng)歷這個過程,所以想改變現(xiàn)狀,我們需要新的事物的介入,雖然剛開始的時候可能是一個混亂的狀態(tài),但是隨著我們逐步的去澄清,逐步的去實踐和練習(xí),它會慢慢變得穩(wěn)定,成為現(xiàn)在的現(xiàn)狀,維持一段時間,然后當(dāng)一些外來因素介入之后,我們又進入新的循環(huán)。我們就是在這樣的循環(huán)當(dāng)中,不斷的成長和完善自我。我的第二個體會是事件本身并不是問題,問題在于我們回應(yīng)的方式。有時在工作中因為一個小小的失誤,然后糾纏進了許多人的情緒,導(dǎo)致了這個失誤變成了一個大的問題。讀了今天的冥想,我才明白,事件本身并不是問題所在,問題是我們自身應(yīng)對的方式,決定了情況如何發(fā)展。我們有主動權(quán)和選擇權(quán),我們可以用我們的自尊維護裝備來引導(dǎo)這件事情朝著我們所希望的方向發(fā)展。我的第三個體會是疼痛可以是朋友,一個敢于直言納諫的朋友。這兩天因為工作上的一些問題,使得我突然間在一個清晨落枕,脖頸、雙肩非常疼痛。以前疼痛可能會讓我沮喪,但是冥想詞告訴我,疼痛可以是我們的好朋友。他讓我們知道有些事物失去了平衡,我猜想也許是我的焦慮,也許是工作上的煩惱,我應(yīng)該讓他放松下來,把這些緊張排除,讓自己的內(nèi)心回歸一個平衡的狀態(tài),我的身體自然就會恢復(fù)。
讀《薩提亞冥想》的第十八天,每次的冥想都是一場療愈的過程。今天,我又跟隨魔毯來到了我的私人圣殿,在我之書里翻看了我的童年、我的青年時代所經(jīng)歷的開心與糟糕的事情。然而,時間整合才發(fā)現(xiàn),無論發(fā)生什么,我們都應(yīng)該在我之書上留下這樣一頁——保持安定。所有的興衰消長和來往,所有的起伏都不能限定你,他們不過是一些事情,我們有能力也有機會做出應(yīng)對,當(dāng)與某人發(fā)生聯(lián)結(jié)時,他在你身上所產(chǎn)生的情緒有可能只是他個人的性格的投射。比如說,當(dāng)別人指責(zé)你的時候,指責(zé)實際上反映出指責(zé)你的人的低自我價值和它對得到認(rèn)可的渴求,那么關(guān)注他們,給予他們自我價值的承認(rèn),其實他們指責(zé)的內(nèi)容并不重要。我們只需要按照自己的意愿去處理,我們擁有自尊維護裝備,我們可以用他們?nèi)ゾS護我的一切。
讀薩提亞冥想的第十九天。今天的內(nèi)容主要是一段冥想詞,這段冥想詞綜合了我們學(xué)過的大多數(shù)的冥想。在這段冥想中,我們感受到來自地心的能量,我們覺察到來自上天的能量。我們擁有了理智,擁有了靈感和想象,同時我們又創(chuàng)造出了第三種能量,與他人聯(lián)結(jié)的能量,我們變得越來越有力量。我再一次去到我的私人圣殿,拿到了《我之書》,然后我看到了我從小到大每一年每一刻所發(fā)生的事情。我的奮斗,掙扎,歡樂,勝利,希望和恐懼,無論怎樣,他都被一頁頁的翻過,在今天的那一頁寫下了“基于昨日的學(xué)習(xí),你從今往后的生活”我自己的未來由我自己去書寫,我是我自己人生的主宰。然后我轉(zhuǎn)過身,環(huán)顧一下我的圣潔的私人圣殿,它是白色的宮殿,四周布滿鮮花,書架上放滿我喜歡的書籍,一切都是那么美好,一如我的人生。
讀《薩提亞冥想》的第二十天,今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是對昨天冥想的剖析,這段冥想是從平凡普通的外在世界到個人神圣的內(nèi)心世界的有序移動。薩提亞的觀點在每一次的冥想中治愈了我們很多人,我們更加的自愛,更加的自由,充滿樂觀,時時對自己充滿希望,即使是在痛苦、困難和外在制約中,我們?nèi)杂心芰x擇內(nèi)在的應(yīng)對方式,周圍所發(fā)生的僅僅是一些事情而已,我們才是自己的主宰。