“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利?！薄斞?/p>

魯迅先生說：“真的，這真的是我說的。”據(jù)說這是魯迅唯一以愛情為題材的小說，沒有深究過，不過這一百年前的愛情故事表達(dá)的觀點(diǎn)，現(xiàn)如今居然一樣實(shí)用。

上面那句話，是當(dāng)時(shí)新女性對(duì)舊社會(huì)舊觀念的抗?fàn)?，而作為現(xiàn)代女性依然應(yīng)該過成那樣：我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利。

而隨著故事情節(jié)的發(fā)展，曾經(jīng)為愛抗?fàn)幍哪俏慌詤s變了樣，除了喂雞、養(yǎng)狗、做飯，她再也不會(huì)讀書，不會(huì)談起男女平等，不再談易卜生，不再談雪萊……唉，她會(huì)在意房東嘲笑她養(yǎng)的狗太瘦了，也為了幾只雞和房東爭(zhēng)吵，卻需要男主人公費(fèi)了五個(gè)星期告訴她不要為了叫他吃飯而影響他構(gòu)思文章。

生活的困境，讓他們的生活如臨大敵。他們失去了所有，只剩下了生活本身。男主人公開始冷靜下來想這一切：

“待到孤身枯坐，回憶從前，這才覺得大半年來，只是為了愛，——盲目的愛，——而將別的人生要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路；我也還未忘卻翅子的扇動(dòng)，雖然比先前已經(jīng)頹唐得多……”

冷靜下來后的他，明白了生活是首要的。我這里將其改為“生存”吧。畢竟在現(xiàn)代詞匯中生存與生活截然不同。我們作為小人物，無法說什么大話，活著就行，也就是所謂的生存。那么什么是愛？卡夫卡這樣說：這其實(shí)很簡(jiǎn)單。凡是提高、充實(shí)、豐富我們生活的東西就是愛。通向一切深度和高度的東西就是愛。明白了嗎？對(duì)于只能夠談生存的我們，是不配愛的，愛只存在于生活之中。如果你連生存都做不到，你是沒有辦法愛的，也就無法生活的。

在明白了這些道理后的男主人公，面對(duì)已經(jīng)完全陌生的昔日戀人，他做了很多努力，只是希望喚起她當(dāng)初面對(duì)生活的勇氣。希望她能主動(dòng)離開她，去開辟一條新的道路。

他故意和她閑談，引出他們的往事，提到文藝，于是談到外國(guó)的藝人，文人的作品；《諾拉》《海的女人》。稱揚(yáng)諾拉的果決……。

這里提到的《諾拉》實(shí)際上就是易卜生的《玩偶之家》。這明顯是為糾正易卜生的《娜拉》的缺陷而寫的，并與魯迅的雜文《娜拉走后怎樣》相映成趣。娜拉走后回怎樣？不是墮落，就是回家，還有就是毀滅——小說給出了第三條出路。

他希望女主能讓娜拉一樣勇敢出走，不要如此這般毀在灶臺(tái)和雞狗之間，希望她能開辟出一條道路來。

然而事與愿違，在他說出“我不再愛你了”的時(shí)候，女主崩潰了，面如死灰。此時(shí)的他和她已經(jīng)完全兩個(gè)世界的人，他口中所謂的開辟新的道路，開啟新的生活，為了不讓兩個(gè)人一起毀滅，諸如此類的話，如同放屁。

最終沒有了愛，也沒有了無法生計(jì)的女人跟著曾經(jīng)斷絕關(guān)系的父親回家了。從此以后，她的所有只是她父親——女兒的債主——的烈日一般威嚴(yán)和旁人的賽過冰霜的冷眼。此外，只剩下虛空。負(fù)著虛空的重?fù)?dān)，在威嚴(yán)和冷眼中走著所謂人生的路。而這條路的盡頭，又不過是——連墓碑也沒有的墳?zāi)埂?br>

最終作者給了女人一個(gè)結(jié)局——死亡——也就是《娜拉走后怎樣》三種結(jié)局中的一種“毀滅”。

無論是“墮落”“回家”還是“毀滅”，這樣的命運(yùn)在當(dāng)今社會(huì)女性之中依然輪番上演，而什么時(shí)候，女人真正能掌握自己命運(yùn)，說出那句：

“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”那我就拭目以待吧！