??????? 有關(guān)軍事，戰(zhàn)爭，武器方面的書，僅僅因?yàn)樗麄兪呛芎玫难芯空n題。比如說一種好的武器是一種非常好的研究產(chǎn)品，他們的設(shè)計(jì)哲學(xué)可以用到其他產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中去。在《數(shù)學(xué)之美》中提到AK47步槍目的是說明任何好的產(chǎn)品都應(yīng)該操作簡單性能可靠（正如之前講過的，任何好的方法都應(yīng)該簡單易行，可操作性強(qiáng)）。

從軍事引申到管理學(xué)，重點(diǎn)對(duì)比東西方在管理思維上的差異：

孫武《孫子兵法》克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》

孫子兵法了不起之處概括為兩點(diǎn)：首先，他非常全面的概括了戰(zhàn)爭中和戰(zhàn)略有關(guān)的方方面面；其次，孫武在兩千多年前的智慧，放到今天都不過時(shí)。

如果有人書讀了孫子兵法就想去打仗，那只能是另一個(gè)趙括，因?yàn)樗⒉唤倘司唧w的作戰(zhàn)方法。不僅是在戰(zhàn)術(shù)方面，在戰(zhàn)略方面也是如此，不具有可操作性。因?yàn)橹袊恼軐W(xué)強(qiáng)調(diào)“道可道，非常道?！薄盁o用之用是為大用?！边@種哲學(xué)思想。運(yùn)用之妙存乎一心，完全靠悟性。韓信，白起，霍去病，衛(wèi)青只有韓信學(xué)過兵法?；羧ゲ「歉纱嗟馗嬖V漢武帝學(xué)兵法沒用。

這種不具有可操作性的兵法：名將的成功不可復(fù)制，將門未必出虎子。李景隆，趙括。沒有半點(diǎn)乃父之風(fēng)。中國古代沒有正規(guī)的軍校，打仗的技術(shù)要靠自己去體會(huì)。到了明清時(shí)期作戰(zhàn)水平還不如韓白衛(wèi)霍。

德國，比較較真，有句習(xí)語：“生活是具體的。”做什么事別整虛頭巴腦的，要給出一個(gè)具體可操作的步驟。

克勞塞維茨，沒指揮過像樣的戰(zhàn)役，還是拿破侖大軍的俘虜。愛思考，在監(jiān)獄里思考為什么仗會(huì)打敗，怎么才能打勝仗。對(duì)孫子兵法的補(bǔ)充?？刹僮餍詮?qiáng)，適合小白。

可操作性在管理中的重要性：

高盛集團(tuán)科爾認(rèn)為一個(gè)好的管理者必須為公司設(shè)定好三件事情：愿景，目標(biāo)，和可操作的步驟。中國前兩步做的不差。最后要落實(shí)到步驟。比如設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，激勵(lì)員工個(gè)人。

東方人浪漫，依靠人的力量，悟性。

西方人死板，喜歡找方法，任何人使用了都能獲得成功，可操作性。

公司成長到一定規(guī)模時(shí)，人的力量無法發(fā)揮作用，已經(jīng)被基因限制死了，比如一個(gè)人最多只能和150個(gè)人打交道。這時(shí)就要有系統(tǒng)可操作的方法與步驟，管理大組織，成功也才可被復(fù)制。