課堂上的對話、互動與思考

農(nóng)業(yè)社會中,人們的工作地點就在住家旁邊的田里,家里的小孩如果想要念書,白天就交給鄰里間較有學識的讀書人來管教,若孩子的人數(shù)較多,就找一個房子,擺上幾張桌子,開始上起課來,這樣的地方早期被稱為「私塾」,晚近則稱為「學堂」。收藏于臺北故宮,繪于清乾隆元年(1736年)的清院本清明上河圖中就生動地畫出明清時代的學堂樣貌。

清院本清明上河圖中的學堂

1776年瓦特發(fā)明蒸汽機啟動工業(yè)革命,大人進入工廠工作,社會發(fā)展面貌因而改觀,開始塑造了今日的學校面貌。工業(yè)時代的學校不僅僅是為了服務工業(yè)發(fā)展需要,也完全復制了工業(yè)化的生產(chǎn)方式。教師以十九世紀初發(fā)明出來的黑板為主要工具,在課堂上以有效的講述方式,要求學生強記教學內(nèi)容,學校則透過評量做為質量控管的手段。整個學校就是采用生產(chǎn)線模式,劃分年級和學科,每一個學科再細分到知識概念,老師主要采用講述式教學法來傳授這些知識概念,而在結果上,學校專注在通過品管的”產(chǎn)品”,學生在一個年級中達到考試所要求的水平便能升上一個年級。這一套模式在工業(yè)時代尚還管用,但進入信息化時代,則處處顯現(xiàn)與社會發(fā)展的脫節(jié)。

(圖片出處:http://syedirfanhyder.blogspot.tw/2015/08/who-fails-when-student-fails.html)

以講述式教學來說,對大多數(shù)教師而言,它是一種相對簡單且”感覺上”較有效率的教學方法。但早在1981年,英國哈德斯菲爾德大學(University of Huddersfield)葛拉罕.吉布斯(Graham Gibbs)教授就寫過一篇「支持講述式教學的二十個糟糕理由」(Twenty terrible reasons for lecturing)的知名文章,探討了二十個在教師口中經(jīng)常聽見的支持講述式教學的說法。這些理由中包括了像「它是唯一能夠確保所有教學內(nèi)容都被涵蓋的教學法」、「學生無法,或不愿意,獨立作業(yè)」、「對于講述式的批評僅適用于不好的講述法」、「講述式的替代教學法可能會增加工作量」等,吉布斯教授針對這二十個糟糕理由一一給予駁斥并進一步闡釋。

但由于講述式教學仍受到大量的支持,且執(zhí)行上較為簡易,因此課堂教學變革若能以講述為主,搭配一些策略來提高它的效果,應該比較容易為大多數(shù)教師接受,也易于推動。可搭配的策略包括師生問答與對話、鼓勵學生思考,以及強化課堂互動等。

有一堂英語課的例子是這樣的,老師在教學中一邊播放多媒體課件,一邊提問讓小朋友舉手回答,經(jīng)過大約十題的互動后,老師秀出一個檢測題讓全班作答,收到所有回答后,老師秀出統(tǒng)計圖發(fā)現(xiàn)竟然只有大約40%的同學答對,和先前在互動時看到答題者都能正確回答,直覺應該大家都會了的”感覺”完全相反,老師一下子愣住了,只說了「大家答題時要小心一點」,便繼續(xù)教后面的內(nèi)容。

在這個例子里,老師顯然被互動過程中小朋友都能正確答題的”假象”所誤導,互動雖然提高了課堂參與度,讓學生專注在學習活動中,但它并不能保證可提高教學成效,必須輔以對話和思考,也就是提出什么樣的問題可以促進學生思考,以及與學生進行有效的對話。

管理學大師彼得?圣吉(Peter Senge)在《第五項修煉》(The Fifth Discipline)一書中指出:「團隊學習的修練必須精于運用『對話』(dialogue)與『討論』,這是兩種不同的團隊交談方式。對話是自由和有創(chuàng)造性的探究復雜而重要的議題,先暫停個人的主觀思維,彼此用心聆聽。討論則是提出不同的看法,并加以辯護。」

根據(jù)彼得?圣吉的觀點來看一堂高中數(shù)學課的例子,大家可以想想老師用的方法是『對話』還是『討論』。鄭老師在教學概率時提出下面這個問題,請學生對這個題目涉及的是?長度測度、?面積測度,或是?體積測度做出選擇。

高中數(shù)學幾何概型問題

學生作答后老師顯示統(tǒng)計圖得到17人選?面積測度,3人選?體積測度。此時鄭老師翻開每一位同學選擇數(shù)字的統(tǒng)計圖,并從選?和?的同學中分別請一位來向大家說明他的選擇原因。

第一次作答統(tǒng)計圖

學生們說明完后,鄭老師保留原來的作答記錄,然后請大家再答一次。答題后再顯示統(tǒng)計圖發(fā)現(xiàn),仍然是17人選?,3人選?。此時鄭老師再翻牌發(fā)現(xiàn),各有一位同學在聽完前面同學的說明后改變了答案,也就是一人從選?改選?,另一人則反過來。鄭老師于是請這兩位同學再說說改變想法的原因。

第二次作答統(tǒng)計圖

大家分別聽完這兩位同學的說法之后,鄭老師同樣地保留前兩次的作答記錄,并請同學第三次作答。作答完后顯示統(tǒng)計圖,結果是所有同學都選了正確的答案?,再沒有人選?。

第三次作答統(tǒng)計圖

觀察鄭老師這段教學會發(fā)現(xiàn),他在學生答錯時并不是直接糾正他們,給出正確答案,而是讓學生將自己作答背后的想法說出來讓其他同學聽一聽。在說明時,同學必須設法將想法清楚地表達出來,這個過程做的是對自己內(nèi)在知識概念的再確認。在聽說明時,每一個人會對照自己和對方想法的異同之處,看看原來想的對不對,如果對方的說明比較有道理,那么自己所想的和他的差異在哪里,這種對照修正是自我進行,而不是由權威者(老師)強加的。

而老師在做什么呢?老師自己并不做直接教學,甚至發(fā)現(xiàn)學生有錯也不立即糾正,而是鼓勵與引導同學根據(jù)自己的答案說明想法,并且在每一次作答時找出改變想法的學生,請他們清楚說明原因。這段教學的美妙之處在于,老師其實什么也沒「教」,但學生卻全都「學」會了!老師在課堂上的角色轉變了,不再是那個諄諄教誨的學究,而是一個讓學生青出于藍的教練。

前面的問題你有答案了嗎?鄭老師這段教學用的是『對話』還是『討論』?鄭老師透過提問讓學生先思考,接著利用互動工具取得全體學生的思考結果,根據(jù)這個結果引導學生進行對話,對話過程中學生必須進行思考,然后再互動、對話、思考,直到最后一致的結果產(chǎn)生。

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