16羊展
君君，臣臣，父父，子子。論語中言，君臣關系當如父子關系一般。受傳統(tǒng)思想的緣故，想要君臣平等相處，卻也是難上加難。但蜀國劉備與諸葛亮卻能和睦相處。劉備云：“孤之有孔明，猶魚之有水也?！弊杂骶级耸恰棒~水”關系。孔明也在出師表中說：“鞠躬盡瘁，死而后已?！北砻髯约旱闹倚摹湓櫭]請諸葛亮。臨終前，又將自己的孩子托付給諸葛亮?？梢娝麄冴P系不一般。
劉備和諸葛亮的君臣關系，說明了一個 人的關系雖然有賞識與被賞識，重用與被重用的一面，但是更重要的則是雙方的契合無間和心心相印，一句話就是劉備說的“魚水”關系，而不是當今職場上說的利用關系，“油水”關系。
《高祖》《留侯》：君臣合作的典范如何評價封建時代的君臣遇合？ 要求：由文而理，由此及彼。有典有析，笑罵由你?？v意而談，不拘字數(shù)。 示例： 君臣遇合 君臣遇合，君明臣賢是那么重要。否...
今天的文章，來肅正一些不正之風。 首當其沖的就是：【抑郁癥的人，究竟是怎樣的？】 每當我發(fā)表一篇文章，評論里總會冒出些不和諧的聲音：我就是抑郁癥，抑郁癥不是這樣的?；蛘呶乙娺^...
才華與胸襟
隱的求其志戰(zhàn)以求其生，而戰(zhàn)與隱憑借的是什么呢？憑借取是才華與胸襟，有才華才能在社會的成場上浴血奮戰(zhàn),有胸襟能在亂世中歸隱，但其中有利也有弊，戰(zhàn)不是一味的沖，也需學會歸隱。這樣才不會深陷其中無法解脫。
而屈原則是太有才華，深陷官場的戰(zhàn)斗中無法自拔，缺少了隱士的隱忍，最終投河自盡，若是屈原胸襟開闊，在楚王不任用他時及時的歸隱，像漁夫一樣悠閑的生活，創(chuàng)作自己的 文學作品，說不定還會成為古代的文學巨星，被后人景仰。
更多時候，我們應當一個隱土有著廣闊的胸襟，在遇到困難時，不一定要一味的沖撞，而是靜下心來,暫時放下手中服不了的困難，好好想好解決方案，放松一下心情或許就能找到靈感，解決回題。
“茍富貴、勿相忘?！边@是陳勝起義前對眾人說的語,他說這話并不是隨口而出，而是在隱忍了多年而不堪痛苦時對自己的勉勵。最終推翻了秦王朝即使失敗，也發(fā)揮了他隱忍多年的作用。由此可見，才華固然重要，但光有才華而缺少胸襟，必會為自己的抱負而迷失了方向。
《屈賈》：才華與胸襟蘇軾說：“賈生志大而量小，才有余而識不足?！蹦銓Υ擞泻慰捶ǎ磕阏J為才華和胸襟有什么關系？ 要求： 一、采用“觀點+結合史記原文+類比或?qū)Ρ炔牧戏治?結論”； 二、60...
16蔣子凌
文化相伴 書香相隨
書名(文章名): 作者:
閱讀時間:
讀摘要:_ 篇與道的碰董
在國原和南朝的個話中，又映出的實質(zhì)上是儒迫兩家文化的根差異8
大其何而安之若 儒知其至面肉之
儒知其個可面之道知其可動央薦毒，屈原是最初儒士的典型什表，一心有警治國平天下卻不被重用甚至被出疏遠貶摘但仍然不放棄忍辱負重在民間快處江湖之遠也時時關心看軍國大事最終也，只有再次模任用，當然，我凡們們在他賞的忠誠愛國之心時也不能不提出當時儒生的騷點，第一就是對統(tǒng)治階級想有大多是用原到死都還幻想著被本重新在用,幻想新王能頓信簡直勃維第二、式發(fā)現(xiàn)且讀 感 悟: 能更多的是想展現(xiàn)自己的政治才能，而并非真正力百姓考慮，就像《國志沖價送借葛亮，:七次出川只不過是炫耀自己卓越的軍事才能，只過《三國激中把措著克話了這才致使作多人對他簡期的掌年,同年《史記對掘原同帶有這種影響(自然習馬近的件分中的)使人們只看到他的正面《商強沖幾乎只有第一句話是哀民之多照”尤其他的本都是他在抒發(fā)自己被貶后的郁悶
是一個角度思考，既然楚個任不重用他，那何個這一個諸美國，另尋商發(fā)明的整呢?師評語: 或看年集通爭說的那年，軍也間出你神其充而隨其波眾人皆醉你懼面啜其期行政燈謹越均面的見期為”隨波逐涼，但保:帕際務跳手檢見己的目標
《屈賈》：儒與道的碰撞“知其不可而為之”是儒家的精神，“知其不可奈何而安之若命”是道家的選擇。屈原與漁父的對話就是一場儒與道的價值碰撞。你如何看待這種碰撞？ 要求： 一、采用“觀點...
16張芮豪 才華與胸襟
文人政客就同一只孤帆遠航的帆船，在驚濤駭浪的歷史暗河中源遠流長，才華與胸襟，一個做帆，一個做槳。一個順水，一個推舟駛往他們向往的精神天堂。
文人的武器即使才華。若是口才和文筆皆有那不入仕途則是易事，可在風花雪月的抒情之中也會有不少的人在自我的蠶食吞噬中出步入深淵，他們有的猜不透君王，有的看不穿官場，有的撥不開迷霧，最后死在自己的內(nèi)心中，本來堆積如山的才華，卻一下子化作一攤爛泥無人收場。原因？則是氣量，胸襟！越王勾踐國破民亡，仿佛天塌一般，怎么不學項羽頸上寒鐵一命嗚呼。而理性的茍活于世，只為有朝一日能再次稱霸，獨占鰲頭?？蓱z那屈原，賈生沒悟到司馬遷之道不懂利劍先磨后出鞘。
可就沒有兩全之人？此人非凡人，詩仙李白也，笑傲仕途，浪跡天涯，如此的才華與胸襟才構成一種流佳千古的瀟灑，更有步入仕途不做官，做官只玩?zhèn)€新鮮的職場態(tài)度讓人再次對他欽慕三分。
魚熊掌可兼得乎？可乎？不可乎得，其一為圣；得全者，可逾神！
16班，張翱萱萱萱萱萱萱萱萱
才華與胸襟兩種觀點并不矛盾，但是有沒有關聯(lián)，放眼遠望中國歷史，可以做到這一點的人并不多。
我們來談談屈原吧，屈原是一名大文豪，是一名愛國詩人，作家。他有節(jié)操，高潔，清高。但是，我不太喜歡他。首先是因為他沒有得“道”。一個得到的人所表現(xiàn)出來的應該是與世無爭，不顯露自己，不掙名，利。但他卻因為自己擔任大官被皇帝任用可以改憲法而有一點膨脹，最后被小人所迫害。如果他是一個得道者，他就不會夸耀自己，那么小人也就沒有機會來傷害他了。后來他竟然說出了“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”這樣的話。這種話其他人來贊揚他我覺得可以，但是自己這樣對別人說，我覺得就不行了。更何況他還是對一個得道者說的那番話。
他跳江而死，尸體墜入河中。他有著中國魂，但是他不完美。他的清氣可以值得所有人學習，但是最后選擇跳江自殺的方式來證明自己的清高，我覺得這是十分愚蠢的行為。生命是最重要的，舍命去表達對這個世界的不滿，不肯去迎合這個骯臟的世界，但是他可以用生命去嘗試改變，雖然可能會與所有人為敵，被以殘忍的方法殺死，但是自己的的心卻永遠站在他自己身后，在走投無路時，回過頭還有愛自己的人民。。。。。。這讓我想起了汪國真的《熱愛生命》“既然目標是地平線，留給世界的只能是背影”屈原沒有選擇地平線，他選擇了江底。。。。。。
唐太宗李世民我認為就是一個才華與胸襟兼?zhèn)涞娜恕Ｋ俏鋵⒊錾?，熱血而沖動，但是處理天下大事卻又十分明朗。這還不是因為他背后有一個叫做魏征的男人。也正是他的沖動他多次想殺死魏征，而且在他45歲時聽了小人讒言還砸了魏征的墓碑，但之后他想到這一切都是為了國家他又原諒了魏征，重新又建了墳墓。當然了，這是君王說應該做的。 若屈原能搏一下，那怕當一個老道士也比死好??！
16 羅來蘭緒 才華與胸襟
論才華，屈原和賈生的確是頂尖的，是天才,按照正常的套 路，這種才華橫益的人本應會干一番大事業(yè)可他們卻成為
了歷史上標準的悲劇英雄，為因為世上還存在胸襟，如果它像一道狹谷，那就只能把成功隔在才華的對面，若它像山一樣高大，那就是直入云霄般成功。
屈原多厲害去了，內(nèi)議國事，以出號令，出接賓客，應對諸候。可以說是楚懷王的一把手”，他博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。簡直閱 朝廷上下無人能敵。你想想，一個大臣都做到政治內(nèi)外兼通，精明能干；文學上,成就斐然,隨口一作更是流傳千古的大作。說白了,就是朝廷上的戰(zhàn)斗機”。而賈生呢，十八歲就能誦詩屬書，聞名郡中。才學優(yōu)秀，通諸子百家，年紀輕輕，就能說會道。輔佐孝文帝治理國家，使國泰民安,法制度，興禮樂,天下和洽?？梢哉f,這兩應就是男神級別的人物。政治、文學樣樣精通，都是大有作為，獨得皇上恩寵，而在后期，屈原 被貶謫，悲憤交加作出的《離騷》更是達到了文學頂峰，成為千百年來人們所熟知，所吟頌，所贊賞的大作。賈生這個天才，渡湘水，吊屈原，野鳥飛過都能成作成篇,生活到處都是辭賦。而且還懂鬼神之說，也是個全能之才
這兩人，要不是時代不同，還真是難兄難弟”都知道，這人只要是
飛黃騰達了，就得有小人來給領導嚼舌頭挖墻角了。更何況這兩個年紀輕輕的文學人青年?屈原這人吧，才華是沒得說，但就是傲，而且還又傲又倔。你看吧，政治上你獨領風騷,出盡風頭，文學上取獨占鰲頭，還驕傲自豪。國家，你內(nèi)外都治理得好，大王又和你親近，就寵你，那個爭寵爭得要死要活的上官大夫當然不爽了，就去妖言惑上了。而屈原一生都鐘愛著的那個楚懷王，又是個庸傻不悟的傻大王，一聽就后這話就信了，只得疏遠他。屈原內(nèi)心悲傷憤懣又愚忠,太倔了。后來就被流放，也不至于這么憂都吧，流放又咋了，胸襟可以開闊些呀。政治受挫，我可以在文學上不斷創(chuàng)作呀。再說了，這又不是只 有一個國家， 此處不留爺自有留爺處，可他就是從未明白過，太過于清高，朋友都沒有，不甘順其自然流走天涯，又不肯讓世俗沾染自己的純潔，那這日子就沒法過了，只得投河自殺。歷史總是驚人地相以，賈生這文學小青年，也還是敵不過改治老油條，被貶長沙他這人過于悲觀，一想到自己被貶長沙就覺得壽命不長，日子不好過。哪里呢，才被貶到長沙呢，況且后來還被召回京了。自己的學生騎馬摔死，就自責哭泣了一年多，活活把自己哭死了。做人啊，太多愁善感了。這也是他最終成不了大器的主要原因。說來說去，還是事關兩個字一胸襟。
縱觀歷史，和他們形成鮮明對比的，便是蘇軾了。蘇軾這從政經(jīng)歷多坎坷了。一貶再貶,貶了還貶。可卻從未聽他提起過什么舉世混濁,惟我雖清,不如一死了之的話，政治上無人認可，我就專注文學。世人太污濁，我就獨自享受生活，欣賞大好河川，靈感來了作上詩篇，成百上千，萬古流傳。賈被貶到長沙就悲嘆壽命不長，蘇軾還被貶海南呢！多遠啊，可人家說什么？說的是我被貶海南更高興,這么美的景色，絕不后悔?，F(xiàn)在有人說他這是佛系，不，蘇軾這是樂觀器達，胸襟寬廣。他把所有的苦，所有的難都容入心胸，去感受積極與美好，而這，卻造就了一個偉大的詩人平凡卻又不平凡的一生。若是屈原賈生能似蘇軾這般，那也不會英年早逝??！一身的才華也不會雖隨死而費。不過也是，不是所有文人都是蘇軾。
汩羅湯湯，隨風流淌，尸沉河底，已無處尋覓。賈生憑吊,詞賦極傷，淚水滴滴，悲一生不如意。才華橫溢，又能奈何?海納百川,笑傲人生，才是真諦。
