一般認(rèn)為，佛教在漢朝的時(shí)候就傳入了中國(guó)，佛教理論在中國(guó)也是不斷的發(fā)展。佛教理論在中國(guó)的發(fā)展動(dòng)力主要是來(lái)自兩個(gè)方面，一個(gè)是印度佛教前沿理論的引進(jìn)和佛教理論在中國(guó)不斷的本地化。佛...
要想世俗化，功利是不可避免的，儒家也是如此，余英時(shí)有過(guò)闡述。
功利的信徒一般認(rèn)為，佛教在漢朝的時(shí)候就傳入了中國(guó)，佛教理論在中國(guó)也是不斷的發(fā)展。佛教理論在中國(guó)的發(fā)展動(dòng)力主要是來(lái)自兩個(gè)方面，一個(gè)是印度佛教前沿理論的引進(jìn)和佛教理論在中國(guó)不斷的本地化。佛...
一看書(shū)單，頓覺(jué)高大上！
記事本出沒(méi)：我就是靠它干掉拖延，改善生活，規(guī)劃未來(lái)的周圍的朋友們都在以自己的方式辭舊迎新，我也是。但，在做個(gè)完整的年度總結(jié)之前，我打算先概括一下堅(jiān)持用記事本（請(qǐng)相信我這樣懶散的人，電子版記事本絕對(duì)是真愛(ài)）整個(gè)生活的巨大改變。 ...
如果不能有料，好歹要有趣吧！
你是如何毀掉生活中的情趣的如果你愿意觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身邊會(huì)有這樣一類人，他們喜歡將所有生活中出現(xiàn)的人，發(fā)生的事按照自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)去做評(píng)價(jià)、判斷，然后迅速得出結(jié)論——支持或者反對(duì)，贊美或者鄙夷，有趣的...
到成都玩，恰巧到環(huán)球購(gòu)物中心今日閱讀書(shū)店參加了陳文茜和張德芬的對(duì)談沙龍，有位讀者含著眼淚向陳文茜老師提問(wèn)：自己是兩個(gè)小孩的媽媽，與公婆同住，很久沒(méi)有工作，最近老公催著自己去找...
認(rèn)真思考，認(rèn)真懷疑，認(rèn)真生活。
逃離思想的樊籠到成都玩，恰巧到環(huán)球購(gòu)物中心今日閱讀書(shū)店參加了陳文茜和張德芬的對(duì)談沙龍，有位讀者含著眼淚向陳文茜老師提問(wèn)：自己是兩個(gè)小孩的媽媽，與公婆同住，很久沒(méi)有工作，最近老公催著自己去找...
我們認(rèn)定的愛(ài)情是虛擬介質(zhì)，看不見(jiàn)摸不到卻能在異次維度憑借著強(qiáng)烈的情緒來(lái)維系肉體的互動(dòng)。以交流，相處，擁抱，接吻，撫摸和性交來(lái)建立起彼此間的親密，用看得見(jiàn)摸得到的方式呈現(xiàn)出愛(ài)情...
我居然也看了這個(gè)片子
《她》：那個(gè)終于擁有愛(ài)的地方，是虛無(wú)我們認(rèn)定的愛(ài)情是虛擬介質(zhì)，看不見(jiàn)摸不到卻能在異次維度憑借著強(qiáng)烈的情緒來(lái)維系肉體的互動(dòng)。以交流，相處，擁抱，接吻，撫摸和性交來(lái)建立起彼此間的親密，用看得見(jiàn)摸得到的方式呈現(xiàn)出愛(ài)情...
你他媽的想說(shuō)啥？
18歲的我們，22歲的我和你18歲的我們，22歲的我和你 1 吃午飯的時(shí)候很自然地看了一下手機(jī)，發(fā)現(xiàn)有人請(qǐng)求添加我為微信好友。我沒(méi)有任何防備地點(diǎn)開(kāi)，發(fā)現(xiàn)竟然是拉黑我兩年多的前女友，心中帶著一些疑惑，同意...
無(wú)他，多寫(xiě)而已！
寫(xiě)作這個(gè)技術(shù)活用簡(jiǎn)書(shū)也有段時(shí)間了，不寫(xiě)篇關(guān)于寫(xiě)作的東西實(shí)在對(duì)不起這個(gè)平臺(tái)給自己的幫助。但是草率的寫(xiě)一些或者摘抄一些寫(xiě)作感想，也沒(méi)什么太大的意義。讀書(shū)日的時(shí)候在亞馬遜掃書(shū)，不知怎么地推薦欄位...
