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《大學(xué)》第七章：“所謂誠(chéng)其意者：毋自欺也……人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也?！背蹩催@一段，疑問盡在“肺肝...
放假本來是讓人感到高興的事情，因?yàn)槿嗽陂L(zhǎng)時(shí)間的工作之后總算有了放松的機(jī)會(huì)。但是我們國(guó)家目前實(shí)行的“調(diào)休”制度卻引起了大眾的普遍不滿，非議眾多。調(diào)...
《論語·雍也》:伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！” 冉伯牛得了病，孔子去看望他，從窗戶...
今天在河邊見一幕：一對(duì)夫婦遛一大狗，一婦女遛兩只小狗，大狗突躥出，婦女受驚，遂指狗主人破口大罵，污言穢語不絕于耳。夫婦亦不免開口還擊，兩方對(duì)峙許...
《壇經(jīng)·行由品第一》：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。惠能進(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。一眾駭然。印宗延至上席，征詰奧義...
《論語·子罕》第四章，子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。通行解釋為，孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自...
《論語·為政》：子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”長(zhǎng)久以來被注解成：子路！我教你的都知道了嗎？知道是知道，不知道是不知道...
我們讀古人的著作，往往有許多的誤解。有的是文義不通，因?yàn)楣沤裎囊饬x變化很大，為了解決閱讀的第一重障礙，得弄清楚文字的本義，這是古人所以下字的根本...
《論語·學(xué)而》篇第十三章：有子曰：“信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也?！?有子說：“信接近義，然后許諾才可以實(shí)踐；恭...