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  • 虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)中美的創(chuàng)造

    站在當(dāng)下這個(gè)時(shí)間點(diǎn),我們討論VRT中美的創(chuàng)造問題。這個(gè)時(shí)間點(diǎn),是VR技術(shù)即將實(shí)現(xiàn)技術(shù)成熟,可以在其基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更高級(jí)創(chuàng)造的時(shí)間點(diǎn)。VR給人帶來了巨...

  • 論藝術(shù)的功能

    柏拉圖反對(duì)藝術(shù),因?yàn)樗J(rèn)為藝術(shù)作用與我們的感性而非理性。而按照他的靈魂三重論的解釋,人應(yīng)該總是應(yīng)該處于理性狀態(tài)。并且他認(rèn)為藝術(shù)是危險(xiǎn)的,應(yīng)該對(duì)藝...

  • 論美與非美

    蘇格拉底說,美是難的。 做為美的對(duì)立面,非美也是難的。美帶來愉悅感,非美不一定帶來不愉悅感。 當(dāng)判斷什么是美的,這時(shí)候是一個(gè)審美判斷。審美判斷作...

  • 現(xiàn)實(shí)美與藝術(shù)美并無高低

    現(xiàn)實(shí)美與藝術(shù)美的區(qū)分來源于柏拉圖對(duì)于世界的劃分,他認(rèn)為存在三個(gè)世界,最高的是理念的世界,這是真實(shí)世界本身。其次是現(xiàn)實(shí)的世界,這是工匠模仿的理念世...

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