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道德仁義禮，代表著五個不同的維次。五個不同的維次相互之間，存在的差異與形成，讓我們有了更多的一份看見。 這五種關(guān)系本身就是規(guī)律。我們...
在《道德經(jīng)》里邊有這么一段話，是對“道德仁義禮”五個字，有非常好的詮釋。 “故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。 ...
以此類推。一個有仁的人，一定是很有德行。一個內(nèi)在有德行的人，呈現(xiàn)出來的一定是對人的仁愛。 你跟他這個人接觸，你就會發(fā)現(xiàn)，他會非常利他...
道德仁義禮，各有各的維次。一個字就是一個世界，一個字就是一種境界。 這五個字，代表了五種境界，代表了人的五個維次，代表了萬物的五個維...
這本書內(nèi)容非常的博大精深，它涵蓋的面有很多，可以說涵蓋了所有。但是如果一個東西涵蓋所有的話，往往又是最難學(xué)最難領(lǐng)悟的。 通過商業(yè)的角...
第五章遵義章，與人相處的規(guī)律。 當(dāng)你修身修好以后就要去實現(xiàn)偉大的事業(yè)，這件事情要實現(xiàn)，一定不是通過做事情而實現(xiàn)，任何一個事情的實現(xiàn)其...
第三章也是圍繞著人展開的，求人之志章。 求人而不是求事。在今天的社會當(dāng)中，很多人每天都很忙，忙什么，外求于事。求人，以人為本。之志，...
第一章闡述了整個主導(dǎo)觀點，分為道、德、仁、義、禮來解讀。將人與自然顯化出來的規(guī)律，用這五個維次進行解讀。 通過這五個維次，相生的關(guān)系...
《素書》的內(nèi)容是圍繞著治國理政。治國理政相當(dāng)于我們今天的商業(yè)思維。 對于一個人做生意來講，商業(yè)的思維就是解決他今天所有問題的核心。只...