屈原在吃了一肚子氣后，煩悶憂愁，來到江邊，遇到一位垂釣者，老漁翁問候勸說屈原。表面上倆人的對話只是兩個心態(tài)不同觀念有差異的人進行交流，實則有兩大家的火花在悄悄碰撞??。這兩家即是千百年來最在中國風生水起的思想派別——儒和道。
屈原的心里是無比矛盾的。他既看不慣現(xiàn)實的齷齪污濁，不愿與之同流合污，想離開想逃走，但他同時又不愿做一個陶淵明式的隱士，它不甘于袖手旁觀這個世界，他想要參與，但不想被其玷污，他想改變這個朝代，它想要在楚懷王的身旁一訴自己對朝政的看法被他所接納，在自己的影響下拯救這個污濁的世界，去讓它煥然一新。卻奈何，被奸佞小人所為誣陷。被貶之后，他不服，不甘心，又不愿只是在世外桃源的地方，置身于朝廷官場之外，這符合儒家的思想，儒家以做帝王師為己任，相比佛系的超然道系的淡然，儒 會更加激動，更加貼近，也更加適合與這個世界這個時代相融。他是激烈的正義的，有著強烈的感情色彩和個人觀點的，并且努力去做，希望把這個觀點色彩著色于世界。
漁翁說，舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為？他建議屈原去對當時的污濁混亂視而不見，這也是道所倡導的無為而治的思想，他們不對政治產(chǎn)生過多的了解關心與發(fā)表意見，或者說他們不表達自己對政治的看法。他們把僅有的想法隱藏起來，不愿意攪進復雜的觀察你，他們其實也與佛家相似，都以隱士的姿態(tài)生存于鬧市，都不屑于不肯到混亂的官場里每天都是明爭暗斗。他們不論世事如何變遷，都只做出一副與自己無關的姿態(tài)。世人高潔自己同其純潔，世人污濁自己也可以隨其發(fā)展。安穩(wěn)的在亂世里好好的生存。
儒家的觀點正確與否我們不得而知，但他們總是激烈的，希望一展自己的風采。而道家卻時常是清醒的但他們不愿讓世人知道，不愿讓君王知道他們清醒。他們不問世事如何發(fā)展，永遠只愿緊握自己的魚竿，能安穩(wěn)度日，就足夠了。
16 巫宜蔓
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