屈原在吃了一肚子氣后，煩悶憂愁，來(lái)到江邊，遇到一位垂釣者，老漁翁問(wèn)候勸說(shuō)屈原。表面上倆人的對(duì)話只是兩個(gè)心態(tài)不同觀念有差異的人進(jìn)行交流，實(shí)則有兩大家的火花在悄悄碰撞??。這兩家即是千百年來(lái)最在中國(guó)風(fēng)生水起的思想派別——儒和道。
屈原的心里是無(wú)比矛盾的。他既看不慣現(xiàn)實(shí)的齷齪污濁，不愿與之同流合污，想離開(kāi)想逃走，但他同時(shí)又不愿做一個(gè)陶淵明式的隱士，它不甘于袖手旁觀這個(gè)世界，他想要參與，但不想被其玷污，他想改變這個(gè)朝代，它想要在楚懷王的身旁一訴自己對(duì)朝政的看法被他所接納，在自己的影響下拯救這個(gè)污濁的世界，去讓它煥然一新。卻奈何，被奸佞小人所為誣陷。被貶之后，他不服，不甘心，又不愿只是在世外桃源的地方，置身于朝廷官場(chǎng)之外，這符合儒家的思想，儒家以做帝王師為己任，相比佛系的超然道系的淡然，儒 會(huì)更加激動(dòng)，更加貼近，也更加適合與這個(gè)世界這個(gè)時(shí)代相融。他是激烈的正義的，有著強(qiáng)烈的感情色彩和個(gè)人觀點(diǎn)的，并且努力去做，希望把這個(gè)觀點(diǎn)色彩著色于世界。
漁翁說(shuō)，舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？他建議屈原去對(duì)當(dāng)時(shí)的污濁混亂視而不見(jiàn)，這也是道所倡導(dǎo)的無(wú)為而治的思想，他們不對(duì)政治產(chǎn)生過(guò)多的了解關(guān)心與發(fā)表意見(jiàn)，或者說(shuō)他們不表達(dá)自己對(duì)政治的看法。他們把僅有的想法隱藏起來(lái)，不愿意攪進(jìn)復(fù)雜的觀察你，他們其實(shí)也與佛家相似，都以隱士的姿態(tài)生存于鬧市，都不屑于不肯到混亂的官場(chǎng)里每天都是明爭(zhēng)暗斗。他們不論世事如何變遷，都只做出一副與自己無(wú)關(guān)的姿態(tài)。世人高潔自己同其純潔，世人污濁自己也可以隨其發(fā)展。安穩(wěn)的在亂世里好好的生存。
儒家的觀點(diǎn)正確與否我們不得而知，但他們總是激烈的，希望一展自己的風(fēng)采。而道家卻時(shí)常是清醒的但他們不愿讓世人知道，不愿讓君王知道他們清醒。他們不問(wèn)世事如何發(fā)展，永遠(yuǎn)只愿緊握自己的魚竿，能安穩(wěn)度日，就足夠了。
16 巫宜蔓
1a2f3cc2f0fb 評(píng)論自《屈賈》：儒與道的碰撞
