發(fā)簡信
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那時(shí)候，面前是寶藍(lán)色的大海蕩漾，象誰在面前抖開了一匹無盡頭的藍(lán)洋綢，風(fēng)起浪涌般起伏跌宕。 一抬頭，竟然是他，淺藍(lán)色的制服，潔白的手套，不...
是誰無聲地彈唱 喊痛我的名字和心事的唇形 像金燦燦的沙漠 我走失一生的駝群 像雪地 猩紅而內(nèi)斂的放逐 那些瓦藍(lán)色的水鳥 ...
讀懂古格必須以一只鷹為注腳純黑的亮羽越過一個(gè)詞語的能指遁入一粒砂的內(nèi)核吐出腫大的陽光天神的裸乳喂高了這象雄的河谷使我相信古格使以日的調(diào)度譜入一頁...
什么也不說 就這樣 練習(xí)呼嘯而去的姿勢 完成一個(gè)唯美主義者 最后的降落 黑暗的村莊 滋養(yǎng)生命的河流 看你暗示我踏波而來的無言 溫暖冰河季的暗門 ...
有時(shí)候，我們需要傾聽，不是孤單，更不是為寂寞，若有人讓我們能安靜于細(xì)微，甘于像一叢靜默的草，一朵吐著暗香的野菊，一頭閑吃草的驢，一只抬頭看云的...
搬條軟凳在圖書室看書，煦暖的陽光穿過綠色的文竹細(xì)碎的葉子落在書頁上。 對冷有種過度的敏感，而如今，這般奢侈地如同綠葉植物一般，攝取這冬日的暖陽...
本雅明在《說故事的人》里提到死亡與寫作的時(shí)候說：“死亡賦予講故事的人所能講述的任何東西以神圣的特性。講故事的人的權(quán)威來自死亡”并且提到了他認(rèn)為最...
胡學(xué)文的小說最打動人的是在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)道德倫理式微后，那些被現(xiàn)代化所忽略的鄉(xiāng)村小民身上那種質(zhì)樸的倔勁，憑著根植于無意識的對善惡的好惡本...
康德稱：“審美意象是和理性觀念相對稱的……在具象化的當(dāng)中使它們達(dá)到理性的最高度?！奔偃缯J(rèn)同他對意象的表意功能的“有效性”的認(rèn)可，那么從意象選擇和...