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在康德之前,休謨發(fā)現(xiàn)了如果我們認(rèn)為客體影響主體,那么知識(shí)是來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)世界的,而我們無(wú)法證明我們的經(jīng)驗(yàn)是確定的,因此我們通過(guò)經(jīng)驗(yàn)所獲的知識(shí)也是值得...
1、請(qǐng)討論柏拉圖的理念論。請(qǐng)說(shuō)明對(duì)理念的洞見(jiàn)和對(duì)可感現(xiàn)象的知識(shí)之間的區(qū)別。 太陽(yáng)之喻象征太陽(yáng)可以比作善的理念。如同眼睛是我們可以看見(jiàn)太陽(yáng)的感官,...
1、智者派把古希臘哲學(xué)帶入了一個(gè)新時(shí)期。請(qǐng)描述在這個(gè)時(shí)期所產(chǎn)生的哲學(xué)問(wèn)題,以及智者派的成員是如何看待這些問(wèn)題的? 這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了關(guān)于知識(shí)和倫理學(xué)...
1、智者學(xué)派以前的希臘哲學(xué)家的思想特點(diǎn)是什么? 他們都是米利都學(xué)派的自然哲學(xué)家。他們探究世界的本質(zhì),全憑猜想,沒(méi)有證明的過(guò)程。 2、在泰勒斯的水...