在康德之前，休謨發(fā)現(xiàn)了如果我們認為客體影響主體，那么知識是來源于經(jīng)驗世界的，而我們無法證明我們的經(jīng)驗是確定的，因此我們通過經(jīng)驗所獲的知識也是值得懷疑的。從而產(chǎn)生了我們曾經(jīng)所獲...
發(fā)簡信
IP屬地：重慶
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什么是康德哲學中的“哥白尼式的革命”？（康德認識論模型的意義）
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第三章
1、請討論柏拉圖的理念論。請說明對理念的洞見和對可感現(xiàn)象的知識之間的區(qū)別。 太陽之喻象征太陽可以比作善的理念。如同眼睛是我們可以看見太陽的感官，理性賦予了我們洞見善的理念的能...
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第二章
1、智者派把古希臘哲學帶入了一個新時期。請描述在這個時期所產(chǎn)生的哲學問題，以及智者派的成員是如何看待這些問題的？ 這個時期產(chǎn)生了關于知識和倫理學這種探究內(nèi)部世界的哲學問題。具...
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@正兒八經(jīng)邏輯 好棒！評論比正文好多啦
第一章
1、智者學派以前的希臘哲學家的思想特點是什么？ 他們都是米利都學派的自然哲學家。他們探究世界的本質(zhì)，全憑猜想，沒有證明的過程。 2、在泰勒斯的水是萬物本原的命題中，我們可以假...
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第一章
1、智者學派以前的希臘哲學家的思想特點是什么？ 他們都是米利都學派的自然哲學家。他們探究世界的本質(zhì)，全憑猜想，沒有證明的過程。 2、在泰勒斯的水是萬物本原的命題中，我們可以假...
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心靈具有什么樣的實體地位？西方形而上學在經(jīng)過認識論轉(zhuǎn)向之后，大多數(shù)哲學家都將「心靈與身體的關系」(mind VS physical parts) 類比于「實體與現(xiàn)象的關系」。他們由此認為，「心靈」與「...
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