發(fā)簡信
IP屬地：江蘇
-
《人論》摘錄（18）一個偉大的畫家或音樂家之所以偉大并不在于他對色彩或聲音的敏感性，而在于他從這種靜態(tài)的材料中引發(fā)出動態(tài)的有生命力的形式的力量。只有在這種意義...
-
《人論》摘錄（17）每一種藝術都有它自己獨特的方言，這種方言是不會混淆不可互換的。不同藝術的方言是可以互相聯系的……。 把哲學詩歌化，把詩歌哲學化——...
-
《人論》摘錄（16）藝術家的想像并不是任意地捏造事物的形式。他以它們的真實形態(tài)向我們展示這些形式，并使?這些形式成為可見的和可認識的。藝術家選擇實在的某一方面...
-
《人論》摘錄（15）藝術使我們看到的是人的靈魂最深沉和最多樣化的運動。但是這些運動的形式、韻律、節(jié)奏是不能與任何單一情感狀態(tài)同日而語的。我們在藝術中所感受到的...
-
我今天9歲了今天我9歲了，感謝《簡書》天地，給了我記錄讀書摘錄，偶爾抒發(fā)情感的獨處部落，有時欣賞簡友的各類文章、故事、游記……
-
《人論》摘錄（14）我們不能把完全相同的東西說成是兩個藝術家的題材。因為藝術家并不描繪或復寫某一經驗對象—— 一片有著小丘和高山、小溪和河流的景色。他所給...
-
《人論》摘錄（13）像所有其他符號形式一樣，藝術并不是對一個現成的即予的實在的單純復寫。它是導向對事物和人類生活得出客觀見解的途徑之一。它不是對實在的摹仿，而...
-
《人論》摘錄（12）美看來應當是最明明白白的人類現象之一。它沒有沾染任何秘密和神秘的氣息，它的品格和本性根本不需要任何復雜而難以捉摸的形而上學理論來解釋。美就...
-
《人論》摘錄（11）人類的言語可以歸溯到自然賦予一切有生命的一種基本的本能：由于恐懼、憤怒、痛苦或歡樂而發(fā)出的狂叫，并不是人類獨具的特性，而是在動物界中到處可...