天下皆謂我道[1]大,似不肖[2]。 夫唯大,故似不肖。 若肖,久矣其細(xì)也夫! 我有三寶,持而保之: 一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。 慈故能...
大成[1]若缺,其用不弊[2]。 大盈若沖,其用不窮。 大直若屈[3],大巧若拙, 大辯若訥[4]。 躁勝寒,靜勝熱。 清靜為天下正。63
上士[1]聞道,勤而行之; 中士聞道,若存若亡; 下士聞道,大笑之。 不笑不足以為道。 故建言有之: 明道若昧[2]; 進(jìn)道[3]若退; 夷道[...
上德[1]不德,是以有德。 下德不失德[2],是以無德。 上德無為而無以為[3], 下德無為而有以為。 上仁[4]為之而無以為, 上義為之而有以...
太上,下知有之。 其次,親而譽(yù)之。 其次,畏之。 其次,侮之。 信不足焉,有不信焉。 悠兮其貴言,功成事遂, 百姓皆謂:我自然。 譯文:無為之道...
致虛極,守靜篤。 萬物并作,吾以觀復(fù)。 夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。 歸根曰靜,是曰復(fù)命。 復(fù)命曰常。 知常曰明。 不知常,妄作,兇。 知常容,容乃公...
古之善為士者, 微妙玄通,深不可識。 夫唯不可識,故強(qiáng)為之容: 豫兮若冬涉川; 猶兮若畏四鄰; 儼兮其若客; 渙兮若冰之將釋; 敦兮其若樸; 曠...
視之不見,名曰夷; 聽之不聞,名曰希; 搏之不得,名曰微。 此三者不可致詰,故混而為一。 其上不皦,其下不昧。 繩繩不可名,復(fù)歸于無物。 是謂無...
寵辱若驚,貴大患若身。 何謂寵辱若驚? 寵為下, 得之若驚,失之若驚, 是謂寵辱若驚。 何謂貴大患若身? 吾所以有大患者,為吾有身。 及吾無身,...