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    豆瓣讀書推薦策略的階段性調(diào)研——「喜歡這本書的人也喜歡」推薦模塊

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    這本書真是精彩極了!讀此書如享豐盛晚宴,彼得·穆爾真是一位頂級 主廚。 首先是食材好。19世紀(jì)是科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)突飛猛進(jìn)的世紀(jì),是人們滿懷好奇,積極地探索和解釋大自然所有奧秘...

  • 畢飛宇的《小說課》

    不同于一般的寫作培訓(xùn)教材,畢飛宇的《小說課》并沒有系統(tǒng)的羅列寫作的技巧,而是帶著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)經(jīng)典文本中隱藏在表面文字之下的精妙之處,發(fā)現(xiàn)小說語言、情節(jié)邏輯、敘事結(jié)構(gòu)和作者思想如...

  • 這個世界需要福爾摩斯,也需要亞瑟·柯南·道爾

    上一次讀福爾摩斯的仿作是2011年,柯南·道爾產(chǎn)權(quán)會唯一一次認(rèn)證的故事《絲之屋》。劇情到現(xiàn)在只記得個大概,最難忘的是這本書的序言,以華生的口吻懷念逝去的福爾摩斯: 我至今仍在...

  • 大型策略類歷史游戲《游牧帝國》——《危險的邊疆》書評

    如果某個游戲公司根據(jù)中國的中原和邊疆歷史,開發(fā)了一個策略類游戲《游牧帝國》,你作為一個游牧民族的領(lǐng)袖,在游戲中會發(fā)生什么呢?總的來說,有兩個方面的問題需要考慮:如何從一個部落...

  • 藝術(shù)發(fā)展論(二)

    第十三章 藝術(shù)發(fā)生論 第一節(jié) 歷史上關(guān)于藝術(shù)發(fā)生的幾種重要理論 一、模仿說。 模仿說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對自然或現(xiàn)實生活的模仿,這是關(guān)于藝術(shù)起源的一種最古老的理論。 公元前六世...

  • 藝術(shù)發(fā)展論(一)

    藝術(shù)發(fā)展論 研究藝術(shù)的發(fā)展可以由淺入深的分為幾個層次: 第一個層次是對藝術(shù)發(fā)展過程的客觀描述。 某個時代有什么藝術(shù)作品和藝術(shù)家,這是一個在人生觀意識之外的客觀過程,有的學(xué)者把...

  • 藝術(shù)接受論(二)

    第十一章 藝術(shù)接受的地位、性質(zhì)、特征與作用 第一節(jié) 藝術(shù)接受的性質(zhì)和作用 一、藝術(shù)接受在藝術(shù)活動中的地位。 藝術(shù)是一個活動過程?!八囆g(shù)創(chuàng)作——藝術(shù)作品——藝術(shù)接受”三個環(huán)節(jié)構(gòu)...

  • 藝術(shù)接受論(一)

    藝術(shù)接受論 傳統(tǒng)的教科書把這一部分稱作“藝術(shù)鑒賞”。 但二者有本質(zhì)的區(qū)別: 一、藝術(shù)作品的概念不同。 鑒賞論認(rèn)為,藝術(shù)家創(chuàng)作的成果就叫藝術(shù)作品,它是客觀的、確定的、不變的。 ...

  • 藝術(shù)作品論(三)

    第十章藝術(shù)作品的非本質(zhì)屬性 藝術(shù)作品的屬性大體可以分為兩類: 一類是本質(zhì)屬性,例如形象、情感、美、內(nèi)容、形式等等,他們是任何藝術(shù)作品都不可或缺的屬性。 第二類是非本質(zhì)屬性,例...

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