在漢朝末年，王朝權(quán)力漸漸失控，奸臣董卓趁機亂了朝政綱常。 董卓的目標就是謀朝篡位，他先是陷害忠良。 后來又逼迫圣上遷都長安，表面上，他擁護年幼的圣上，實際上，卻是挾持圣上，擴...
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封侯到封神，冀州邳彤到底經(jīng)歷了什么（6）
八 只要有個歷史人物的名字，利用這個名字編故事這種事，歷朝歷代的官方和民間都很擅長。 編故事的過程，可以復制粘貼，局部整合；也可以繁衍變異，面目全非。 出于各種動機，根據(jù)各種...
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從封侯到封神，冀州邳彤到底經(jīng)歷了什么（5）六 神與人最大的區(qū)別是什么？ 是長生不老、仙福永享，還是顏值常駐、能力超凡？ 唯物主義者會告訴我們真相：人與神的最大區(qū)別，是存在于不同的世界。 人存在于客觀的現(xiàn)實世界，神存在...
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從封侯到封神，冀州邳彤到底經(jīng)歷了什么（4）
五 正史里記載的邳彤，主要就是這些故事。 然而，在他死后一千多年里，他的名字卻成為一個文化符號，衍生出很多關(guān)于他精通醫(yī)學藥理的故事。 這些故事，當然不可信。 為什么不可信？ ...
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從封侯到封神，冀州邳彤到底經(jīng)歷了什么（3）
四 據(jù)《后漢書》和《資治通鑒》記載： 邳彤（？~30年），字偉君，信都（今河北省衡水市冀州區(qū)）人。其父邳吉，為遼西太守。 邳彤輔佐劉秀興漢的事跡主要有： 1.邳彤最初是王莽新...
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從封侯到封神，冀州邳彤到底經(jīng)歷了什么（2）二 凡是能夠成為歷史人物的人，一般都是有故事的人。 記錄在正史的歷史人物的故事，或可相信；記錄于非正史或流傳在民間的歷史人物的故事，多不可信。 邳彤[pī tóng]，就是一...
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從封侯到封神，冀州邳彤到底經(jīng)歷了什么（1）一 人世間的故事，無非有兩種。 一種是發(fā)生過的客觀事實，一種是不曾發(fā)生過的編造虛構(gòu)。 無論哪種類型的故事，其實，都是在試圖宣揚某種信仰或灌輸給聽故事的人某種觀念。 故事整理、...
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中國哲學簡史（113）
中國哲學簡史 第113回 發(fā)展墨子思想中積極部分的后期墨家唯物論思想對惠施、公孫龍詭辯論的斗爭（N） 與惠施、公孫龍的思想針鋒相對，并與他們的詭辯展開激烈批判的是后期的墨家...
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每個人頭頂都有一束光，只是相互輕易看不見（5）
五 人與人之間，有共性，也有差異性。 運用知識之光的理論，共性亦即共性之光。 共性之光，通過共情，人們可以相互理解，但未必能夠相互看到。 比如，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句...
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每個人頭頂都有一束光，只是相互輕易看不見（4）
四 你說的話辦的事，就是你的認知和思想的外在表達，就是在發(fā)光。 生活經(jīng)驗告訴我們，每個人的言行并不容易被周邊的人認可，哪怕是自己的爹娘、兒女或另一半。 人們之間的誤解、曲解、...
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每個人頭頂都有一束光，只是相互輕易看不見（3）
三 人之初，頭頂這束光還很微弱、昏昏暗暗，隨著年齡增長、認知能力提升、知識增多，光也就跟著逐漸明亮起來。 借用物理學術(shù)語，每個人都是一個光源，靠不斷吸收知識來賦予光源中的電子...
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每個人頭頂都有一束光，只是相互輕易看不見（2）二 每個人頭頂都有一束光。 明白人都明白，我是在打比方。 無量壽經(jīng)上說：“身頂皆有光明照耀，成就一切智慧，獲得無邊辯才?！?借用佛經(jīng)，我將每個人或多或少的知識以及或高或低的認...
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每個人頭頂都有一束光，只是相互輕易看不見（1）一 人從出生那一刻起，即處于漫無邊際的無知黑霧之中。 成長，就是以大腦（或曰心）為圓心，以認知為半徑，用知識之光驅(qū)散自身周圍黑霧的過程。 每個人頭頂都有一束知識之光，亮度、照...
