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  • 禪定的方法

    依照四神足的方法分為四個(gè)步驟,分別為欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、觀三摩地。 觀察自身的煩惱,它的本性又是什么,如果知道它是一種虛妄的妄念,不是...

  • 真實(shí)的幸福

    每日如下做,即為真實(shí)的幸福。 一切煩惱障要遠(yuǎn)離,一切欲染要凈化,邪見(jiàn)不生起,執(zhí)著要去除,要努力不說(shuō)惡口、妄言、兩舌、綺語(yǔ),要努力不做殺盜淫行。 ...

  • 保留美好

    我們的心靈總是有很多的雜質(zhì),我們務(wù)必把它們一一剔除,只保留那些最美好的東西。 哪些是應(yīng)該剔除的呢?我們的執(zhí)念,我們糾結(jié)所在,凡是我們所放不下的都...

  • 太極力

    太極的本力源于內(nèi)部,具體說(shuō)源于胯內(nèi),所以,從外部來(lái)看,是看不出有什么形體上大的動(dòng)作。上部軀體和手只是這一本力傳達(dá)出來(lái)的未端,力經(jīng)層層傳遞,最后形...

  • 無(wú)為與有為

    無(wú)為,是去除一切煩惱的根本方法,從粗重的煩惱到思想中極細(xì)微的執(zhí)見(jiàn),凡所著象,即是虛幻,無(wú)為可以解決明心見(jiàn)性的問(wèn)題。 有為,是去做成一件有意義的事...

  • 莊子與御神

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)御神是非常關(guān)鍵的養(yǎng)身之道,但我覺(jué)得它其實(shí)沒(méi)有說(shuō)明如何才能做到御神,它只是說(shuō)明御神后的幾種表現(xiàn)形式,即恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守...

  • 太極的腳

    要想入得太極大門(mén),從腳下練起是太極拳入門(mén)功夫的必由之路,也是捷徑。 習(xí)練太極拳,我們的腳應(yīng)該有扎根在泥土中一樣的感覺(jué)。腳亂動(dòng)亂晃是習(xí)練太極拳的大...

  • 太極拳的立身中正

    太極拳的發(fā)力皆出于中心,中心者丹田處也。丹田為樞紐,上通過(guò)胸腰折疊和纏絲,力形于手,下通過(guò)作用力與反作用力使力起于腳底涌泉穴。 立身中正,才能上...

  • 田秋信老師所見(jiàn)的太極拳

    在田老看來(lái),太極拳并不復(fù)雜,沒(méi)有那么多玄之又玄的術(shù)語(yǔ)。事實(shí)上,太極拳的確是自然而為的拳術(shù),在放松而不造作的情況下,一切都是那么自自然然。但我們現(xiàn)...

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獨(dú)坐小溪邊,鯉魚(yú)來(lái)問(wèn)路。青青河邊草,艷艷美人蕉??v有多情志,歲月靜且悠。
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