午夜時(shí)分 燈火通明 街邊行人們匆匆來(lái)去 未來(lái)是否就在前方 我不知道,也不去想 大步向前,就是方向 手握畫(huà)筆 記錄希望 落木紛飛中形成圖像 夢(mèng)想能否照進(jìn)現(xiàn)實(shí) 我不去猜,也不奢望...
儒學(xué)自西漢“推明孔氏,罷黜百家”起,在2000多年的封建社會(huì)里,總是一枝獨(dú)大。但統(tǒng)治者向來(lái)只是推崇,并與之很高的政治地位,卻往往不是以儒學(xué)治國(guó)。 了解歷史的朋友應(yīng)該都知道,即...
《教育心理學(xué)》學(xué)完了,基本專(zhuān)業(yè)又完成了五分之一,今天開(kāi)始復(fù)習(xí)。 初始效果并不好,合上書(shū),腦海里只剩下整本書(shū)的九章目錄。具體內(nèi)容雖然不是毫無(wú)印象,但也完全不能形成體系。略微有點(diǎn)...
總以為成長(zhǎng)是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程,我們不斷成熟,能力不斷提升,然后會(huì)順其自然的進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。繼續(xù)不斷成熟,不斷提升能力……如此向前。 可現(xiàn)實(shí)卻在表面的順序中夾雜著暗流,總是趁...
儒家主張通過(guò)教育使個(gè)人更加完善,進(jìn)而達(dá)到國(guó)泰民安。而教育個(gè)人發(fā)展,首先要了解人的本質(zhì),這就牽扯出了題目所說(shuō)的問(wèn)題:人性本質(zhì)是向善還是向惡? 關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,孟子認(rèn)為向善,荀子認(rèn)...
“三只松鼠”模特“瞇瞇眼”妝容引起爭(zhēng)議,又使人不禁想起了電影“雄獅少年”以及更早之前清華美院的操作,確是如出一轍。難道這僅僅只是巧合? 審美本是個(gè)性化的,雖然有大眾審美為基準(zhǔn)...
原文: 一蓑孤雪映殘陽(yáng),醉倚關(guān)山無(wú)限望。 待到舊夢(mèng)皆過(guò)去,一蓑孤雪映殘陽(yáng)。 注釋?zhuān)?蓑:讀音為suō,象形。從艸,衰聲。古文上象笠,中象人面,下象衰形。本義:雨具。 關(guān)山:1...
現(xiàn)在各類(lèi)打車(chē)平臺(tái)頻出,在很大程度上方便了我們的出行。然而由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)范和管理,各平臺(tái)及司機(jī)與乘客之間總是有各種小問(wèn)題發(fā)生。 昨天在高德打了輛出租車(chē)。將我送到指定位置后,平...