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  • @覺悟人生_650a 祖師留有后繼了

    禪法住黔山,甘淋大興國。

    2018年6月2日,貴陽市大興國寺舉行臨濟(jì)宗傳法大典。 在寺院法師和眾信眾的見證下,臨濟(jì)正宗第四十九世廣聲大和尚,授予貴陽市大興國寺方丈心照法師、來自全國...

  • @離淪的海_fd01 乘緣載道顯發(fā)有殊,總持空有于智海,虛境幻影引俗入勝,首尾莫取勿失中端。

    禪法住黔山,甘淋大興國。

    2018年6月2日,貴陽市大興國寺舉行臨濟(jì)宗傳法大典。 在寺院法師和眾信眾的見證下,臨濟(jì)正宗第四十九世廣聲大和尚,授予貴陽市大興國寺方丈心照法師、來自全國...

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    禪法住黔山,甘淋大興國。

    2018年6月2日,貴陽市大興國寺舉行臨濟(jì)宗傳法大典。 在寺院法師和眾信眾的見證下,臨濟(jì)正宗第四十九世廣聲大和尚,授予貴陽市大興國寺方丈心照法師、來自全國...

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    好人智慧問題

    你的心智模式、你與人溝通的模式,決定了你生存的環(huán)境。我們以為環(huán)境影響著我們,其實環(huán)境都差不多,我們一直都是在創(chuàng)造一個自己所看到的環(huán)境。 人心難測沒什么問題 ...

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    不偏不倚走中道

    貴州省習(xí)水縣青龍山佛光寺殿頂?shù)念嵉谷耍欠鸺叶U、教重要的中道觀! 中道是從般若智慧中流露出來的,請一起來精略感受般若部的《般若波羅蜜多心經(jīng)》: 觀自...

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    佛學(xué)對“顛倒人”的解釋

    顛倒,梵語viparya^sa,指人有四種顛倒的妄見。證悟的佛開示大眾:通常情況下人看待世間萬物,執(zhí)有四種相反的顛倒認(rèn)識見解。細(xì)分別有兩種說法: (一...

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    安岳大般若洞顛倒人的民謠流傳到貴州被修改

    關(guān)于大般若洞的顛倒人,在安岳民間這樣流傳著的民謠“:兩個人字顛倒顛,認(rèn)識算你活神仙”。民謠的意思是只有神仙才能知道顛倒人是什么意思,凡人是不知道的,可就有那么幾個凡人...

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    簡書收入結(jié)算與提現(xiàn)常見問題

    Q1: 為什么每月收入會有部分顯示“待入賬” ? 根據(jù)國家稅務(wù)總局的相關(guān)規(guī)定,部分收入需要按月繳納個人所得稅,比如付費文章的收入、付費連載的收入,該兩類收入按月扣稅后結(jié)算。一...

  • 感恩支持?? ?? ??

    堅持佛教中國化方向

    宗教節(jié)選: 2018中央社會主義學(xué)院首次學(xué)員論壇,佛教代表釋智海發(fā)言: 黨的十九大報告把“堅持我國宗教中國化方向”寫了進(jìn)去,這是我們黨在宗教工作中的...

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    堅持佛教中國化方向

    宗教節(jié)選: 2018中央社會主義學(xué)院首次學(xué)員論壇,佛教代表釋智海發(fā)言: 黨的十九大報告把“堅持我國宗教中國化方向”寫了進(jìn)去,這是我們黨在宗教工作中的...

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    法界心、圖解

    〔十法界〕簡稱十界,即:地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛。前六是六凡,后四是四圣。十界唯心,憨山大師在《夢游集·示徐清之》中開示道:佛說三界上下法...

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    人心不僅僅只存有善惡之性

    孔子在《三字經(jīng)》說:「人之初,性本善?!鼓敲慈说谋拘?,到底是善、還是惡的呢?孟子認(rèn)為「性善」,教育后人極力將善性發(fā)揚;而荀子認(rèn)為「性惡」,強(qiáng)調(diào)教育后人學(xué)習(xí)好善后再發(fā)揚...

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    復(fù)制于貴州習(xí)水青龍山佛光寺的顛倒人的意義

    復(fù)制于貴州習(xí)水縣青龍山佛光寺的顛倒人的意義: 主要是擺脫儒、釋、道三教復(fù)雜的爭論,因為顛倒人在安岳大般若洞里其內(nèi)涵三教義理知見,隱含各自不同的人生觀與世界觀...

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    貴州習(xí)水縣青龍山佛光寺大雄寶殿頂部的顛倒人趣緣

    習(xí)水縣青龍山佛光寺大殿頂懸的顛倒人“丫人”,緣起復(fù)制于四川安岳南宋的大般若洞 。 此洞,位于四川省資陽市安岳縣石羊鎮(zhèn)6公里的箱蓋山上,離重慶市大足縣30余公里...

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    貴州習(xí)水縣青龍山佛光寺大雄寶殿頂部的顛倒人趣緣

    習(xí)水縣青龍山佛光寺大殿頂懸的顛倒人“丫人”,緣起復(fù)制于四川安岳南宋的大般若洞 。 此洞,位于四川省資陽市安岳縣石羊鎮(zhèn)6公里的箱蓋山上,離重慶市大足縣30余公里...

個人介紹
萬念入輪回,一心超生死;
戳破禁固門,法堂亮心燈!
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