發(fā)簡信
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惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。 《孟子?公孫丑上》 這是孟子所說的四種道德情感，是仁義禮智四德...
喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。 中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。 致中和，天地位焉，萬物育焉。 《中庸》
日間功夫，覺紛擾，則靜坐；覺懶看書，則且看書。是亦因病而藥 《傳習(xí)錄》
凡人之生也， 必以平正， 所以失之必以喜怒憂患。 是故 止怒莫若詩，去憂莫若樂， 節(jié)樂莫若禮，守禮莫若敬， 守敬莫若靜。 內(nèi)靜外敬，能反其性，性...
自古“清酒紅人面，財(cái)帛動人心” 也可以改為“清酒亂人面，財(cái)帛惑人心”。歷史上，謙謙君子酒后失態(tài)，高僧大德貪斂財(cái)帛，例子真是舉不勝舉。每每思及此類...
巧詐不如拙誠 唯誠可得人心
切莫悲憫自己 要放眼于天下 大愛乃愛天下 大仁則必舍小義 王者之心當(dāng)能藏污納垢 化腐為金 王者之仁義 與普通子民的仁義大不一樣 與逝者的哀傷澎湃...
人類這種物種 被自身基因控制 被欲望誘惑 被倫理束縛 被愛激發(fā)，被希望引導(dǎo) 人之所以為人 大概這三位一體便構(gòu)成了個(gè)體精神的根本 對三位一體的修行...
每每回想起站在巴音布魯克大草原上， 望著遠(yuǎn)方連綿不絕的雪山在白云間若隱若現(xiàn)， 廣袤的草原一覽無余地盡收眼底， 天地之間的風(fēng)來去自由， 純粹肆意地...