存在(Sein)同存在者(das Seiende)有別。 康德曾說:哲學(xué)家的事業(yè)正在追究所謂自明的東西。 如何了解人?當(dāng)然要就人的基本情況來了解人。人的基本情況就是——人生在...
存在(Sein)同存在者(das Seiende)有別。 康德曾說:哲學(xué)家的事業(yè)正在追究所謂自明的東西。 如何了解人?當(dāng)然要就人的基本情況來了解人。人的基本情況就是——人生在...
如果別人沒有向你請(qǐng)教或咨詢,千萬不要主動(dòng)給別人建議。 有的時(shí)候,別人跟你說一些事,并不是想要從你口中得到建議或者解決方案,TA只不過是想說出來而已,就是為了宣泄。 碰到這種情...
○ 暗示vs直說 男性思維更傾向于有話直說,效率為上。 ○儀式感vs實(shí)用性 男性思維更傾向于實(shí)用性,實(shí)用至上,不實(shí)用的事情都沒有什么意義。 ○ 傾訴vs沉默 男性更傾向于沉默...
“哪里有壓迫,哪里就有反抗?!?這句話同樣可以作為黃金定律,適用于與周圍人的溝通中。如果只是一味情緒化地去宣泄,結(jié)果大多會(huì)是適得其反,不僅用力過猛之后給對(duì)方帶來莫須有的壓迫,...
“好的,亞瑟,”父親開始說話了,“我不得不說,我對(duì)你感覺非常糟糕。在我看來你有兩個(gè)嚴(yán)重的問題。 第一個(gè)就是你想讓我不要那么情緒飽滿——你想讓我改變,但是,我已經(jīng)50歲了,我能...
一個(gè)人,要如何才能向內(nèi)管理好自己,向外管理好團(tuán)隊(duì),又向上管理好自己的老板呢? 年輕人的頭腦總是喜歡發(fā)暈的,有時(shí)間看看這本書,相信會(huì)讓你的頭腦清醒一點(diǎn)。 管理大師德魯克先生有一...
你自己真的是越來越貪婪了!天啊,看看我對(duì)自己的評(píng)價(jià)是多么刻??! 讀了那么多的心理學(xué)書籍,坐了那么多次的冥想,可有的時(shí)候還是感覺 —— 自己的內(nèi)心被外在的物語打敗了。 哎,有的...
這個(gè)世界的荒謬之處就在于:聰明人對(duì)自己滿是疑惑,而傻瓜們卻對(duì)自己堅(jiān)信不疑! 人一旦認(rèn)定自己是對(duì)的,就會(huì)變得偏執(zhí)、過分自信,變得聽不進(jìn)別人的意見,并且堅(jiān)信自己不可能犯錯(cuò)。所以根...
任何一段糟糕的關(guān)系,一定有一份原因是因?yàn)槟阕约骸?傳統(tǒng)文化中,不管是相敬如賓、還是禮尚往來……都不無道理。講的都是在與人相處的過程中究竟應(yīng)該如何自處、以及對(duì)待別人。 之前借用...
隨著時(shí)間可以明顯變化的一系列特征和外在條件(穿搭、長(zhǎng)相、身材、年紀(jì)……),都不能夠促成持續(xù)性喜歡。 持續(xù)性喜歡的獲取條件,不得不基于理性綜合的判斷。以擇偶為例,需要自身在滿足...
是不是每個(gè)人都遇到過這種情況:當(dāng)你們正聊到興頭,這個(gè)時(shí)候突然哪個(gè)點(diǎn)激發(fā)了對(duì)方關(guān)于之前某個(gè)“舊賬”的回憶,然后開始興奮上頭,大說特說,甚至添油加醋地把這個(gè)事情還夸張化。 說完之...
>> 我們擁有了幾十年的物品,反映出我們自己所經(jīng)歷時(shí)光的經(jīng)驗(yàn)。但如今我們和新所有物之間的關(guān)系卻空泛得多。設(shè)計(jì)師精心創(chuàng)造物品的外觀,那吸引力卻禁不起實(shí)際的接觸,它盛開的魅力凋萎...
@海溪蘭藍(lán) 從工業(yè)化和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的視角來看,一是為了消費(fèi)者而特地迭代更具吸引力的產(chǎn)品;二是從眾心理和社會(huì)攀比氛圍;三是人性自身永無止盡的欲望,以及對(duì)欲望的欲望。
我們都是拜物狂 | 設(shè)計(jì)的語言被物品淹沒的世界 >> 有史以來,再?zèng)]有人擁有比我們現(xiàn)在更多的物品,但我們使用它們的機(jī)會(huì)卻越來越少。 >> 這些物品都是我們的玩具:它是一種慰藉,用來解除我們努力賺錢好購買它...
>> 說到底,長(zhǎng)大是一個(gè)不斷打怪升級(jí)的過程。五歲打的是五歲的妖怪,十八歲打的是十八歲的妖怪,五十歲打的是五十歲的妖怪…… >> 最尷尬的是,有的人十八歲了還打不過五歲大的妖怪...