戰(zhàn)國(guó)時(shí),墨家曾經(jīng)一度興盛: 孟子嘗言:“楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不歸于楊,即歸墨?!表n非在《顯學(xué)》一文中直言:“世之顯學(xué),儒、墨也。儒之...
序章——?dú)W洲航海文明的混沌時(shí)代 前文提到,雅典乃至歐洲文明的發(fā)端,大致都在公元前800年前后,詳見: 方輿格局讀史之歐洲史(一) 這之后,東西地...
方輿格局讀史 序 所謂方輿,一般僅認(rèn)為是地理,然而我認(rèn)為實(shí)際上是方位(地方)與交通的綜合。方位(地理格局)是自然形成的,然而交通卻是可以通過技術(shù)...
拼音文字大行其道只是如今的狀態(tài),將時(shí)間回?fù)苋辏菚r(shí)候的腓尼基文字才是獨(dú)一份的拼音文字。 腓尼基字母是腓尼基人在蘇美爾楔形字基礎(chǔ)上將原來的幾十...
這個(gè)問題,至少分兩個(gè)層次看(多圖慎入): 首先,朝鮮半島的價(jià)值如何,是否必須兼并的地緣板塊; 其次,若是值得兼并,如何能更好的消化。 但在分析前...
“中原”一詞,目前所知,最早見于《詩經(jīng)·小雅·吉日》:“漆沮之從,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有?!斑@里的中原,或許不一定是后來的中原(諸葛、陸游...
首先,「對(duì)」字右部古文并不從「寸」,從「又」 其次,「對(duì)」字的左部并不是一個(gè)整體,而是從丵從土 以上兩點(diǎn)這對(duì)輔助理解「丵」以及「對(duì)」都有幫助。 ...
源文析字——「千」、「萬」 先上結(jié)論:「千」與「萬」兩字造字源于古代部落壯大后的不同處理方式: 「千」源于人數(shù)達(dá)到千位數(shù)量級(jí)后(或許兩三千,或許...
漢族得自漢人,漢人得自漢朝,這個(gè)毋庸置疑。 但我們除了自稱漢人,還至少?gòu)V泛的稱為唐人,遍布國(guó)外的唐人街就是明證。所以,之所以最后選擇“漢”作為族...