何所謂“道理”?道就是理,理即為道;以道通理,以理合道。 夫“道理”者,華夏文明之樞機(jī),猶太極圖中陰陽魚,相抱相濟(jì)而未嘗相離。 自鴻蒙初判,至文明肇興,此二字貫穿古今,融通中...
何所謂“道理”?道就是理,理即為道;以道通理,以理合道。 夫“道理”者,華夏文明之樞機(jī),猶太極圖中陰陽魚,相抱相濟(jì)而未嘗相離。 自鴻蒙初判,至文明肇興,此二字貫穿古今,融通中...
人生一世,什么最值錢? 夫人生百年,若白駒過隙,忽然而已。世人奔逐,或慕金玉,或逐權(quán)勢(shì),終落得 “忙忙碌碌尋寶藏,醒來仍是打工人” 之嘆。究其實(shí),天地間至珍者,不在外求,而在...
網(wǎng)絡(luò)游戲之害: 網(wǎng)絡(luò)游戲于今之世風(fēng)靡四方,其娛人耳目、暢人心懷之效,固為人知,然所藏之害,若隱伏之暗潮,洶涌而至?xí)r,足以覆舟,尤以青年為甚,今且縷析其害,以警世人。 其一,關(guān)...
興奮之情:人生躍動(dòng)的華章。 興奮乃情志之靈動(dòng),靈府之躍然,其所由于內(nèi)外之因相感,交相激蕩,遂成此態(tài)。 外觸之端萬象紛紜,或聞捷報(bào)傳于遐邇,科場(chǎng)放榜,名題金榜,前程似錦緞鋪展,...
欲海航舟:探尋天性驅(qū)動(dòng)下的欲望演變與人生駕馭。 欲望之源起,本乎天性。 鴻蒙初辟,生靈乍現(xiàn),欲望即隨人之性靈而生,如花木之根柢,雖隱匿于地下,卻為生長之根基。 人之初誕,懵懂...
探憤怒之象:悟馭怒之智繪人際祥和: 憤怒者,心神之變象,情志之端一。 其源起,或因他人侮慢褻瀆,言行冒犯,損吾尊嚴(yán)體面,恰似利刃割膚,芒刺在背,忿恨遂生,此乃為尊而怒。 或遇...
析“討厭” 之源起:從感官到心境,悟處世平和之道 “討厭”,實(shí)為人心所感,情之所惡,意之所逆。溯其緣由有七: 其一,源于感官之不適。 目之所遇,若形色丑惡、怪異乖張者,觀之則...
品“喜歡”之味,悟人生情絲萬縷: 喜歡,乃情感之妙境,心意之靈犀,似幽林深泉清冽而隱微,如天際云霞絢爛且無常。 溯其源起,首為感官之誘。 人之五官,乃喜歡萌生之津梁。 目之所...
在現(xiàn)代社會(huì)中,如何平衡自我實(shí)現(xiàn)與親密關(guān)系? 淺析現(xiàn)代社會(huì)自我實(shí)現(xiàn)與親密關(guān)系之衡: 自我實(shí)現(xiàn),乃個(gè)體循性靈之召,展才情攀理想之崇峰。 或于學(xué)術(shù)披荊斬棘,探幽發(fā)微,冀真理之明珠;...
人類思考行為的起源、本質(zhì)及其過程,具體是怎樣的? 究人類思考之淵藪: 夫人類思考之行,若靈慧之泉涌,源幽而流漫,質(zhì)玄而意深,程迂而境廣,實(shí)乃心智之奇象,文明之根柢。 探其起源...
二十五歲之思:當(dāng)慮者何? 二十五歲,似朝陽初升漸臻于盛,青春之舟已半程,而立之年近在咫尺。 此際,人生諸事紛至沓來,臨人生諸般關(guān)節(jié)之處,如弈棋之中盤,一著一式皆關(guān)乎全局。 故...
不會(huì)心理描寫,神態(tài)描寫怎么辦? 文學(xué)創(chuàng)作,精微之處在于心理與神態(tài)之描繪。 一、夯實(shí)基礎(chǔ),積累素材。 欲使心理與神態(tài)描寫生動(dòng),需先厚積薄發(fā)。博覽群書,尤重經(jīng)典之作。 “讀萬卷書...
如何在一本小說里寫出眾生相? 著書立說,最妙者莫過于以文見心,以墨繪世,以有限之言傳無窮之意,于寸楮之上盡展眾生百態(tài);吾略陳愚見,若君于其中有所得,即為吾之無限慰藉。 其一,...
一個(gè)好的故事有哪些必備的要點(diǎn)? 故事乃人心之鏡,世態(tài)之影,載道之舟。 欲鑄佳話,當(dāng)深諳其要旨,方能引人入勝,啟迪心智。 一、立意深遠(yuǎn)。 立意,故事之魂魄。 若無高遠(yuǎn)之意,則故...
析活得真實(shí)鮮活之道:如何才能活得真實(shí)、鮮活? 人生于世,歲月如流,若白駒過隙。欲其生之真實(shí)而鮮活,吾略抒己見,共勉躬行。 一、心之真誠,返璞歸真。 心者,萬物之主宰,生活之舵...
如何才能活得、鮮活? 析活得真實(shí)鮮活之道: 人生于世,歲月如流,若白駒過隙。欲其生之真實(shí)而鮮活,吾略抒己見,共勉躬行。 一、心之真誠,返璞歸真。 心者,萬物之主宰,生活之舵手...
人于深夜愈趨感性之因: 天地晝夜更迭,陰陽消長不息,人處其間情思隨之時(shí)變,每至深夜,常覺感性之念叢生,或愴然涕下,或幽思綿邈,或感慨萬千,此中緣故紛繁錯(cuò)雜。 其一,生物鐘之潛...
《憑一可聯(lián)網(wǎng)電腦足不出戶以謀生計(jì)養(yǎng)身之策》 今之世,科技之光輝耀若星辰,網(wǎng)絡(luò)之疆域闊達(dá)無垠,似浩渺滄海,橫無際涯,包舉宇內(nèi),貫通八方。 得一臺(tái)可上網(wǎng)之電腦,使足不出戶而謀求生...