文/田凱 摘要:共情到底是什么?咨詢(xún)師怎樣夠感受到來(lái)訪(fǎng)者的感覺(jué)呢?共情是工作方法還是工作態(tài)度?本文介紹人本主義-羅杰斯的共情;和自體心理學(xué)—科胡特的共情,這里做出一些探討區(qū)別...
文/田凱 摘要:共情到底是什么?咨詢(xún)師怎樣夠感受到來(lái)訪(fǎng)者的感覺(jué)呢?共情是工作方法還是工作態(tài)度?本文介紹人本主義-羅杰斯的共情;和自體心理學(xué)—科胡特的共情,這里做出一些探討區(qū)別...
這首詩(shī),一直陪伴著我,讓我理解心理學(xué),理解生活。很多人都很熟悉,它是那樣的溫暖。 原詩(shī): 你見(jiàn),或者不見(jiàn)我,我就在那里不悲不喜你念,或者不念我,情就在那里不來(lái)不去,你愛(ài),或者...
讀完瑜伽師地論,深有感觸,筆記整理 第1-10卷(39處) 復(fù)次此一切種子識(shí)。若般涅槃法者。一切種子皆悉具足。不般涅槃法者。便闕三種菩提種子。隨所生處自體之中。余體種子皆悉隨...
概念化的過(guò)程,總是伴隨著年代科學(xué)的發(fā)展和認(rèn)知觀(guān)。我們習(xí)慣用靜態(tài)的觀(guān)點(diǎn)去描述一個(gè)詞,盡管它可能是動(dòng)態(tài)的。自體、自體感、自體客體,事實(shí)上都是動(dòng)態(tài)的。在每個(gè)意識(shí)的中心都有自體。就如...
心理咨詢(xún)中的同頻跟隨 潛意識(shí)在具身化的模型中是通過(guò)身體的語(yǔ)言、身體的智慧呈現(xiàn)的;還有沖突―壓抑模型認(rèn)為是潛在的一些情結(jié)點(diǎn)、一些重復(fù)的模式來(lái)強(qiáng)迫性的重復(fù),這些說(shuō)法都綜合起來(lái)之后...
佛教的根本信條有三個(gè):“諸行無(wú)常”、“諸法無(wú)我”、“涅槃寂靜”。其中爭(zhēng)議最大,最令人費(fèi)解的就是諸法無(wú)我,佛陀當(dāng)時(shí)宣說(shuō)無(wú)我,主要的目的是為了破斥婆羅門(mén)教的“靈魂不滅”、“梵我一...