在本書(shū)中伊尼斯探討了媒介技術(shù)的發(fā)展與帝國(guó)的關(guān)系，他認(rèn)為媒介決定這帝國(guó)的性質(zhì)，時(shí)間偏向的媒介有助于文明的連續(xù)發(fā)展，而空間偏向的媒介有助于帝國(guó)的擴(kuò)張，這些思想影響了麥克盧漢，成為...
發(fā)簡(jiǎn)信
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帝國(guó)與傳播——媒介偏向與帝國(guó)興衰 -
《童年的消逝》——我們即將面臨“童年危機(jī)”
首先需要明確的是，不同于人們所習(xí)慣接受的生物學(xué)概念，在本書(shū)里，尼爾?波茲曼所討論的“童年”，指的是一種被創(chuàng)造的、相對(duì)于“成年”存在的社會(huì)學(xué)概念，在作者看來(lái)，區(qū)別的“...
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《娛樂(lè)至死》——不要讓娛樂(lè)媒體禁錮了我們的靈魂
在當(dāng)下這個(gè)媒體時(shí)代，娛樂(lè)已經(jīng)成為一種霸權(quán)。娛樂(lè)不僅是軀體的欲望，也是一種精神表演。娛樂(lè)是一種表面化的生活方式，與靈魂相隔，與夢(mèng)想無(wú)關(guān)，更無(wú)法解決精神困境的種種問(wèn)題。娛樂(lè)是烏合...
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《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》——學(xué)會(huì)面對(duì)和享受變化人生就是在不斷的尋找屬于你的奶酪，再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)。 ——題記 面對(duì)日新月異的變化，你會(huì)如何行動(dòng)呢？ 世事變...
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《源氏物語(yǔ)》——日本版《紅樓夢(mèng)》詮釋東方悲劇之美《源氏物語(yǔ)》是日本十一世紀(jì)初期的作品，在日本乃至世界的文學(xué)史上都占據(jù)著極其重要的位置。從時(shí)間的角度來(lái)講，世界上的第一部長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)性小說(shuō)作品，它很好的反映了日本社會(huì)封建等級(jí)制度下...
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當(dāng)大一的我，拿到第一筆稿費(fèi)01過(guò)程-百折千回 今年2月17日，我決定寫(xiě)稿賺錢(qián)。 2月22日，我寫(xiě)好了第一篇稿子《你覺(jué)得什么是愛(ài)情最好的樣子》并把它投給了某平臺(tái)。 2月28日，一直沒(méi)收到回復(fù)，便投給了簡(jiǎn)...
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悅讀，遇見(jiàn)最美的自己！
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《白夜行》——絕望守護(hù)的另類(lèi)愛(ài)情
如果你看過(guò)《白夜行》，一定會(huì)對(duì)桐原亮司和唐澤雪穗的故事感到凄涼無(wú)助，絕望貫穿全文主線(xiàn)，就連最后一絲溫情也被拋卻?！爸幌Ｍ苁譅渴衷谔?yáng)下散步”成為象征本書(shū)壓抑、悲涼基調(diào)的最好...
