發(fā)簡信
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二十八 時(shí)將解館，先生升座，諸子侍位。一一驗(yàn)功畢，浩然嘆曰：百歲光陰能有幾何？夏禹所以惜寸陰，陶侃所以惜分陰者，正以流光易逝，迅速而不可留也。生...
一 命工雖在性中，然脫胎成圣以至百千萬億化身，亙古亙今，蓋天蓋地，此中別有一層工夫。若依后儒說來，只一盡性而已，此外別無學(xué)問。獨(dú)不思《易》曰：“...
一 修煉之事，以陰功德行為本，以操持涵養(yǎng)為要。至若龍虎鉛汞配合之說，殆末務(wù)而已。有等愚人不明此個(gè)工夫，動(dòng)謂我修我性，我煉我命，又何俟外修功德以濟(jì)...
十九 古云“道在眼前”，是知天地間無處不是道。道者何？即清空一氣，盤旋天地，充塞乾坤，無人不在造化之中，即無人不在大道之中。以故古云：“人身內(nèi)外...
十九 再示坎離交而生藥之后，尤要知乾坤交而結(jié)丹。乾者性也，坤者命也，即金木合并也。如第運(yùn)行水火，只有藥生，不見丹結(jié)，其必由坎離交后，坤交乎乾，四...
十 吾師丹還金液，脫卻輪回之苦，爾等還在半途，趕緊修煉，直證無上菩提，庶幾法象常在，永不為鬼神驅(qū)遣，墮入三途六道。不然，難矣。莫說爾等后學(xué)未至大...
一 自古師尊傳道，鮮有如吾今日之單傳直指，必抉至十分透徹，不留一線余蘊(yùn)者。是豈前圣之不能傳哉？亦由時(shí)勢之各異耳。迄今人心陷溺，世道澆漓，大道之微...
十 人生在世，竟不如草木之生生不已?；蛞皇罏槿耍D(zhuǎn)世即墮畜道，或一生受福，轉(zhuǎn)生即遭慘刑。此豈天地之不仁哉？夫以無知之草木尚知?dú)w根返本，以完乎生生...
一 夫人為學(xué)之始，總要先明各人分際。如禍福死生，榮辱休戚，是非成敗，美惡好丑，皆天為之也，而毫不操諸己；惟進(jìn)德修業(yè)是我事功，修性煉命是我學(xué)問，我...