《周易》淺窺039：說(shuō)卦傳·“神”是怎么一回事兒 關(guān)于“神”，孔子很少在弟子們面前提及。所以，弟子們以“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”來(lái)形容孔子。對(duì)于怪異、勇力、悖亂、鬼神這些容易讓...
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《周易》淺窺039：說(shuō)卦傳·“神”是怎么一回事兒
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《周易》淺窺038：說(shuō)卦傳·說(shuō)說(shuō)而已，別當(dāng)真
《周易》淺窺038：說(shuō)卦傳·說(shuō)說(shuō)而已，別當(dāng)真 包羲氏始作八卦，歷代圣人不斷完善，最終搭建起一個(gè)與宇宙大千、天下萬(wàn)物等量齊觀的大模型——《易》。借助《易》這個(gè)大模型，人可以洞悉...
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《周易》淺窺037：說(shuō)卦傳·解鎖“德”的千年密碼
《周易》淺窺037：說(shuō)卦傳·解鎖“德”的千年密碼 所謂“德”，大體不離“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”。 這八個(gè)字出自《尚書》，《論語(yǔ)·堯曰篇》中有另一版本的表述：...
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《周易》淺窺036：說(shuō)卦傳·以果決行、慎終以始
《周易》淺窺036：說(shuō)卦傳·以果決行、慎終以始 要把過(guò)往發(fā)生的事情講清楚，必須從起因說(shuō)起，按照起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的順序講述即可。 要做決策——弄清楚當(dāng)下該如何做，則須從最終的結(jié)...
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《周易》淺窺035：說(shuō)卦傳·作《易》者有幾個(gè)意思
《周易》淺窺035：說(shuō)卦傳·作《易》者有幾個(gè)意思 《易》是圣人創(chuàng)制的一個(gè)可與宇宙大千、天地萬(wàn)物等量齊觀的大模型。也就是說(shuō)，宇宙大千、天地萬(wàn)物的運(yùn)行，可以借助《易》這個(gè)大模型進(jìn)...
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《周易》淺窺034：說(shuō)卦傳·人如何傲然立于天地間
《周易》淺窺034：說(shuō)卦傳·人如何傲然立于天地間 《史記·孔子世家》記載：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《說(shuō)卦》《文言》”，此記載成為傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)家認(rèn)定孔子作《說(shuō)卦》的...
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《周易》淺窺033：系辭傳·“義”是個(gè)什么玩意兒
《周易》淺窺033：系辭傳·“義”是個(gè)什么玩意 孔子講：“君子喻于義，小人喻于利”。這話簡(jiǎn)單理解成君子是講求“義”的，小人只講求“利”，明顯有些粗糙。畢竟，孔子不反對(duì)講“利”...
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《周易》淺窺032：系辭傳·仁者為什么不入圈套 - 草稿
《周易》淺窺032：系辭傳·仁者為什么不入圈套 于學(xué)《易》者而言，到底要不要占？ 《周易·系辭傳》講：“君子居則觀其象而玩其辭，動(dòng)則觀其變而玩其占”，如若《系辭傳》出自孔子之...
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《周易》淺窺031：系辭傳·《易》最本質(zhì)的功效是什么
《周易》淺窺031：系辭傳·《易》最本質(zhì)的功效是什么 《易》最本質(zhì)的功效是什么？ 孔子在《論語(yǔ)》中講得很清楚——“假我數(shù)年，五十以學(xué)易，亦可以無(wú)大過(guò)矣”。人有七情六欲，但凡是...
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《周易》淺窺030：系辭傳·一個(gè)包羅萬(wàn)象的大模型
《周易》淺窺030：系辭傳·一個(gè)包羅萬(wàn)象的大模型 考察整部《論語(yǔ)》，孔子雖未完整構(gòu)建出系統(tǒng)的天、地、人宏觀學(xué)說(shuō)，卻也有了這方面的思想“端倪”。 他講“不怨天，不尤人，下學(xué)而上...
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“新生命教育”為什么要強(qiáng)調(diào)“立黨為公”
“新生命教育”為什么要強(qiáng)調(diào)“立黨為公” 樹立和踐行正確政績(jī)觀，有一個(gè)根本的目的——立黨為公、為民造福、科學(xué)決策、真抓實(shí)干，以不斷開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化新局面。今天，我們圍繞“新生命...
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《周易》淺窺029：系辭傳·孔子的“道德經(jīng)”
《周易》淺窺029：系辭傳·孔子的“道德經(jīng)” 孔子將“道”和“德”擺在一處講的時(shí)候極少，《論語(yǔ)》中出現(xiàn)過(guò)兩次。 在講到對(duì)弟子們學(xué)問(wèn)人生的期待時(shí)，老先生講“志于道，據(jù)于德，依于...
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《周易》淺窺028：系辭傳·憑什么創(chuàng)造“人間奇跡”
《周易》淺窺028：系辭傳·憑什么創(chuàng)造“人間奇跡” 所謂“經(jīng)”，是在一定范圍內(nèi)傳承、發(fā)展的“秘法”。家族內(nèi)部的家規(guī)，師門內(nèi)部的妙要，都屬于“經(jīng)”的范疇。 所謂“書”，是更為開...
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干凈“干事”是我們的精神氣質(zhì)
干凈“干事”是新生命教育的精神氣質(zhì) 中國(guó)有句古話——“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。“干事”才是硬道理，“干事”是生而為人者求一個(gè)“大寫”的人生結(jié)果的必然經(jīng)歷。于黨的教育事業(yè)而言，唯...
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《周易》淺窺027：系辭傳·死可能有理，生必然有德
《周易》淺窺027：系辭傳·死可能有理，生必然有德 孔子傳道曾參，言“參，吾道一以貫之”。這個(gè)“一以貫之”之道，一轉(zhuǎn)臉被曾參“破解”為“夫子之道，忠恕而已矣”。 孔子自言“我...
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2026-04-02
基礎(chǔ)教育規(guī)范管理負(fù)面清單 （2026版） 1.嚴(yán)禁出現(xiàn)反黨反社會(huì)主義、丑化黨和國(guó)家形象、詆毀黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人或英雄模范、分裂國(guó)家、歪曲歷史、美化侵略等錯(cuò)誤言行，或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介、...
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《周易》淺窺026：系辭傳·憑什么“一以貫之”
《周易》淺窺026：系辭傳·憑什么“一以貫之” 孔子過(guò)世后，傳圣人之道而有顯名者，不出曾子、有子、子夏、子游、子貢等人。有一次，子游和子夏之間就“傳道”的“本末”問(wèn)題展開了爭(zhēng)...
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《周易》淺窺025：系辭傳·道不遠(yuǎn)人，俯首可拾
《周易》淺窺025：系辭傳·道不遠(yuǎn)人，俯首可拾 章學(xué)誠(chéng)先生有句名言：“學(xué)于圣人，斯為賢人；學(xué)于賢人，斯為君子；學(xué)于眾人，斯為圣人。”也就是說(shuō)，圣人是“學(xué)于眾人”而來(lái)的。所以，...
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幸福培育2026年黨員代表層面十件實(shí)事推進(jìn)情況小結(jié)2603
幸福培育2026年黨員代表層面十件實(shí)事月推進(jìn)情況小結(jié)2603 2026年全體師生確立的年度發(fā)展主題詞是“讓看得見(jiàn)的美好助力兒童成長(zhǎng)”，圍繞這一主題，學(xué)校支部確立了年度十件實(shí)事...