發(fā)簡(jiǎn)信
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〔7〕 【原文】 先生又曰：“‘格物’如孟子‘大人格君心’之‘格’。是去其心之不正，以全其本體之正。但意念所在，即要去其不正，以全其正。...
〔6〕 【原文】 愛(ài)問(wèn)：“昨聞先生止至善之教，已覺(jué)功夫有用力處。但與宋子格物之訓(xùn)思之終不能合”。 先生曰：“格物是止至善之功。既...
〔4〕 【原文】 鄭朝朔問(wèn)：“至善亦須有從事物上求者”，先生曰：“至善只是此心純乎天理之極便是。更于事物上怎生求？且試說(shuō)幾件看”。朝朔曰...
〔3〕 【原文】 愛(ài)問(wèn)：“至善只求諸心?？钟谔煜率吕?，有不能盡”。先生曰：“心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎”？愛(ài)曰：“如事父之孝，...
〔2〕 【原文】 愛(ài)問(wèn)：“‘知止而后有定’，朱子以為‘事事物物皆有定理’，似與先生之說(shuō)相戾”。先生曰：“于事事物物上求至善，卻是義外也。...
〔1〕 【原文】 愛(ài)問(wèn)：“‘在親民’，朱子謂當(dāng)作新民。后章‘作新民’之文似亦有據(jù)。先生以為宜從舊本‘作親民’，亦有所據(jù)否？” 先生曰：“‘作新民...
傳習(xí)錄實(shí)踐體悟 本人才疏學(xué)淺，此文旨在用最生活化和最言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言方式記錄實(shí)踐傳習(xí)錄的點(diǎn)滴。我不知道這淺顯的文字最終會(huì)走到哪里，但是既然出發(fā)就應(yīng)...