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星芝

剛上一年級(jí)的孩子不少在幼兒園都已經(jīng)學(xué)習(xí)過了拼音，因此，拼音教學(xué)很難吸引學(xué)生的注意力。學(xué)生學(xué)起來一般都會(huì)感覺特別枯燥無味。再加上孩子年齡小、注意力持續(xù)時(shí)間短，學(xué)習(xí)抽象的...

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快樂該如何計(jì)算？ 到目前為止，我們討論快樂的時(shí)候，似乎都認(rèn)為這是由各種實(shí)質(zhì)因素（例如健康、飲食和財(cái)富）建構(gòu)出的產(chǎn)品。如果某個(gè)人更有錢、更健康，就一定也更快樂。但這一切真的這么...

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消費(fèi)主義倫理開枝散葉，在食品市場表現(xiàn)得最為明顯。在過去的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，饑荒的陰影總是揮之不去。但到了今日的富裕世界，一大健康問題卻成了肥胖，而且對(duì)窮人的沖擊更大于富人（因?yàn)楦?..

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十七章作者講了工業(yè)革命在人類史上的影響，給我印象最深的是作者講述人類如何對(duì)待動(dòng)植物 。動(dòng)物養(yǎng)殖的機(jī)械化，讓人類幾乎完全忽視了動(dòng)物也是有情感有心理需求的物種。為了節(jié)省時(shí)間和空間...

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本章作者繼續(xù)介紹了人類邁入現(xiàn)代社會(huì)的重要推動(dòng)力：信用體系的建立。 亞當(dāng)斯密曾在國富論中明確提出：人類全體財(cái)富的基礎(chǔ)，就在于希望增加個(gè)人利潤的自私心理。 資本主義最神圣的一條法...