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    蘇霍姆林斯基談教學(xué)中的直觀

    (有感于一些直觀教學(xué)的粗糙性,整理了蘇霍姆林斯基對(duì)直觀性的論述,需要者自取。以下直接引用于蘇霍姆林斯基《給教師的建議》) 如果教師不去設(shè)法在學(xué)生...

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    哲學(xué)是安頓生命的智慧

    “人首先要活著,然后談理想?!?這是生存至上的哲學(xué)。追到深處,這不是人的哲學(xué),而是動(dòng)物的思想。不要說這是罵人,因?yàn)榈蚕胫纫钪缓笤僭趺礃拥?..

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    讀書與聽書

    說起聽書,印象最深刻的是小時(shí)候聽單田芳的評(píng)書。那時(shí)候沒有電視,更不要說手機(jī),只有收音機(jī),放學(xué)后最想做的就是趕緊回家聽評(píng)書,那些故事實(shí)在太有趣了,...

  • 俄狄浦斯情結(jié)之于成長和教育

    《俄狄浦斯王》是劇作家索??死账箘?chuàng)作的一部悲劇。俄狄浦斯的父王受到詛咒,他的兒子將弒父娶母。父王就把他遺棄了,意在處死以避免悲劇的發(fā)生。俄狄浦斯...

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    差的教育定性人,好的教育發(fā)展人

    最流行的教育理想是:我們應(yīng)該教兒童不但要為自己著想,還要為他人著想,應(yīng)該教他們熟悉文字、藝術(shù)和科學(xué),應(yīng)該讓他們分享全部的人類文明,并對(duì)人類有所貢...

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    如何讓孩子青春不叛逆

    青春期孩子叛逆是很多家長的困擾,很多孩子也因?yàn)檫@段叛逆而從聽話的、學(xué)習(xí)好的孩子變成一個(gè)不聽話的、不學(xué)習(xí)、開始學(xué)壞的孩子。父母一般會(huì)痛心孩子的發(fā)展...

  • 阿德勒談生命的意義

    生活離不開三方面的因素,自然環(huán)境,社會(huì)環(huán)境,愛情。順此,人生的意義也就很明顯,找到安身的職業(yè),與人合作獲得幫助,繁衍生命。阿德勒說:“屬于私人的...

  • 實(shí)用理性讓人類走向不歸路

    美國電影《傳染病》給人哪些危險(xiǎn)的信號(hào)? 一、疾病的傳播是世界性的。 世界已經(jīng)是個(gè)地球村,各國之間的藩籬隨著經(jīng)濟(jì)的開放和世界和平而完全打開,那些變...

  • 從平庸的惡到挺立的人格

    耶魯大學(xué)的Milgram研究了人的服從問題,他發(fā)現(xiàn)在一些情況下,服從傾向是如此的強(qiáng)烈而根深蒂固,它抵消了個(gè)人的道德、倫理,甚至是同情。(從哲學(xué)上...

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