火焰是前塵，山是紀(jì)事的結(jié)果 火焰山是中生代裸露的石頭 一次夢(mèng)中的合作 一次對(duì)婚禮的摸擬 它伸出紅色的舌頭 吻觸了高天以及太陽(yáng) 古老的鳥并沒(méi)有絕跡 他們只是活在遠(yuǎn)方的密林里 但...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：廣西
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由抵抗到平衡的反異化聲音 ——以方舟詩(shī)歌為例
由抵抗到平衡的反異化聲音 ——以方舟詩(shī)歌為例 楊宛紓 所謂“異化”，根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)就是人受到自身在物質(zhì)與精神活動(dòng)中所生成的生產(chǎn)活動(dòng)、產(chǎn)品等力量的反制，使得人的主體性有所消解...
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芻議生態(tài)詩(shī)歌
在2023中國(guó)（東莞）森林詩(shī)歌節(jié)生態(tài)詩(shī)歌圓桌對(duì)話會(huì)上的補(bǔ)充發(fā)言 方舟 生態(tài)詩(shī)歌寫作首先是一種觀念的突破，即你對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度，對(duì)...
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在恬莊古鎮(zhèn)
方舟 在恬莊古鎮(zhèn) 眾詩(shī)人是安靜的，一種古老的生活 從橋邊開(kāi)始，被看見(jiàn)，像水墨 在潤(rùn)開(kāi)、滲透，自然而又安逸 青瓦白墻，說(shuō)的不是久違的時(shí)光 而是陽(yáng)光下用一種簡(jiǎn)單的對(duì)話 就可...
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方舟：在福田紅樹(shù)林公園尋黑臉琵鷺（外一首）
來(lái)福田紅樹(shù)林生態(tài)公園 主要想見(jiàn)見(jiàn)明星鳥黑臉琵鷺 像城市的短翅鳥，想見(jiàn)見(jiàn) 另一位遠(yuǎn)程飛行的大師 或者像古代慕名而來(lái)的習(xí)詩(shī)人 一心尋找江湖上流傳的隱者 但我們來(lái)得太早，或者說(shuō)太遲...
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交椅灣已經(jīng)形成
方舟 交椅灣已經(jīng)形成 大海讓出了一個(gè)夢(mèng) 天空掛出形跡無(wú)考的 三個(gè)河流瓶，泥土里露出 四種莊稼的脊背 一群向大海推進(jìn)的人 在海邊建立了橋和了望塔 給大海斷句 一種站在...
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對(duì)雙山島的一次審美（外一首）
對(duì)雙山島的一次審美（外一首） 方舟 隔著兩千里的江山，從一川 莫蘭迪灰的江水和慢街 進(jìn)入大伯墩，首先遇著的是蘆花 它們的詞語(yǔ)在晃動(dòng)，像江邊歸來(lái)的漁人 最先擁抱了秋風(fēng)...
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簡(jiǎn)評(píng)莊麗如的彩色詩(shī)歌教室《想象是一條魚》莊麗如老師是我見(jiàn)過(guò)的最用情的詩(shī)教導(dǎo)師之一，是我們“好好說(shuō)話、天天讀詩(shī)”——東莞小詩(shī)人沙龍的“長(zhǎng)跑級(jí)”的同行嘉賓，可以用“癡心人”來(lái)形容。莊老師不僅創(chuàng)造了全班級(jí)“人人都...
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在南方以南，生態(tài)詩(shī)寫作的緣起與身體實(shí)踐
在南方以南，生態(tài)詩(shī)寫作的緣起與身體實(shí)踐 方舟 （一） 粵港澳大灣區(qū)的城市群，包括與之對(duì)接的后花園城市，從地貌輪廓上看，面朝大海，背對(duì)瘐嶺山脈，從而構(gòu)筑了由低緯度向高北緯度次第...
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《讀畫記》及《花鳥的誕生》
讀畫記 方舟 讀中國(guó)寫意畫大師高卉民先生的畫，首先給人以強(qiáng)烈的震撼，震撼于一種對(duì)生命在野狀態(tài)的凝視和揭曉，震撼于在名與物之間，主客體的深度交互、滲透與重新凝...
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方舟生態(tài)詩(shī)歌隨筆：說(shuō)出這一個(gè)
（一） 在生態(tài)審美與生態(tài)書寫中，地方性屬性和位置感是十分重要的一個(gè)視域和維度，這是生命的多樣性和豐富性命定的東西。你說(shuō)出的是“這一個(gè)”，“這一種”或“亞種”，而不是一種集合性...
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方舟：車八嶺詩(shī)稿周柏，在車八嶺給白鷺寫信 親，在車八嶺，我嘗試刪除被人文主義 隱喻的筆名?；謴?fù)到一個(gè)字：柏 加上周姓，它是時(shí)間演化的縮寫 類、種或?qū)?，更或地方性的指稱 像自然博物館里正在被我...
