筆記小說:是一種筆記式的短篇故事。特點(diǎn):篇幅短小、內(nèi)容繁雜[1]。筆記小說于魏晉時(shí)期開始出現(xiàn),學(xué)界一般均依魯迅的觀點(diǎn)概分為“志人小說”和“志怪小說”兩種主要類型。廣義上泛指一...
賀歲民俗 游神在潮汕地區(qū)又稱為“游神賽會(huì)”、“營老爺”,是潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)民間民俗活動(dòng);每年春節(jié)期間,按時(shí)間順序,各村鎮(zhèn)輪流舉行民間游神活動(dòng),場面熱鬧非凡。在粵西地區(qū)又稱為“游...
年夜飯 年夜飯 年夜飯,又稱年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等,特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯?jiān)从诠糯哪杲K祭祀儀,拜祭神靈與祖先后團(tuán)圓聚餐。年夜飯是年前的重頭戲,不但豐富多彩,而且很...
民俗類別 傳統(tǒng)節(jié)日儀式與習(xí)俗活動(dòng),是節(jié)日元素的重要內(nèi)容,承載著豐富多彩的節(jié)日文化底蘊(yùn)。歲節(jié)`(年節(jié))是我國一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,在歷史發(fā)展中,雜糅了多地多...
傳統(tǒng)習(xí)俗 辦年貨 中國的年俗文化源遠(yuǎn)流長,全國各地衍生出紛繁多樣的過年習(xí)俗,南北迥異,各具特色。雖然各地習(xí)俗不盡相同,但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的“過年必備”。置辦年...
名稱變革 現(xiàn)在農(nóng)歷的“正月一日”,歷史上稱為元朔、元日、新元、元旦、正日、元辰、新正等?,F(xiàn)在過的農(nóng)歷正月初一“春節(jié)”這一節(jié)日名稱,古代是沒有的(古時(shí)一般稱為過年、年節(jié)),是民...
正月初二 大年初二是開年日,早上拜祭天地神靈,祭禮完畢,燒炮、燒紙寶,然后吃“開年飯”。這餐“開年飯”一般備發(fā)菜、生菜、魚等,意在取其生財(cái)利路之意。這天出嫁的女兒回娘家,要夫...
忙年(小年) 年尾十二月廿三或廿四開始忙年,又稱“小年”。小年并非專指一個(gè)日子,由于各地風(fēng)俗不同,被稱為“小年”的日子也不盡相同。在清朝之前,民間傳統(tǒng)的小年祭灶日是十二月廿四...
歷史發(fā)展 時(shí)間演變 我國的星象文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,古人很早開始就探索宇宙的奧秘,并由此演繹出了一套完整深?yuàn)W的觀星文化。北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),這斗轉(zhuǎn)星移與時(shí)節(jié)變化有著密切的關(guān)系...
春節(jié)(Spring Festival),即中國農(nóng)歷新年,俗稱新春、新歲、歲旦等,口頭上又稱過年、過大年。春節(jié)歷史悠久,由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖,祈...
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處,描寫了一個(gè)美好的世外仙界。不過應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處:在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人,一群避難的人,而...
第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個(gè)相承續(xù)的詞語生動(dòng)揭示出武陵漁人一連串的心理活動(dòng)?!巴弊謱懫湟恍牟遏~,無意于計(jì)路程遠(yuǎn)近,又暗示所行已遠(yuǎn)。其專注于一而忘其余的精...
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等...
寫作特色 小說運(yùn)用社會(huì)環(huán)境描寫。烘托了冷清、凄涼、人情冷漠、勢利的社會(huì)氛圍,這正是軍警憲兵當(dāng)?shù)赖纳郴式y(tǒng)治的真實(shí)寫照。多次運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,形象具體地凸現(xiàn)了警察奧楚蔑洛夫的性格特征...
作品鑒賞 作品主題 態(tài)度變化: 第一次判定(6—8段):弄死狗,罰狗的主人。 作出判定的根據(jù)不知是“誰家的狗”。 第二次判定(9—13段):狗是無辜的;原告是“敲竹杠”。 作...
觀眾 作家在小說里也含蓄地點(diǎn)出了“觀眾”的局限。他們也是一些庸俗的小市民,具有愚昧、軟弱、迎合強(qiáng)者,隨風(fēng)倒的特點(diǎn)。 小獵狗 小獵狗在文中起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用,更是利用了一種...