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  • 《進(jìn)城》——舞蹈與生活

    2007年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,由周麗亞、高鑫編導(dǎo),東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舞蹈系的學(xué)生演繹的舞蹈作品——《進(jìn)城》,以其真實(shí)的情感和質(zhì)樸的農(nóng)民工形象感動(dòng)...

  • 《轉(zhuǎn)山》——信仰與生命的對(duì)話

    藝術(shù)不是嫁接到人們頭上孤立的實(shí)體,而是產(chǎn)生于培養(yǎng)它成長(zhǎng)的文化狀況以及社會(huì)的屬性它是一部。由編導(dǎo)王舸,柳雯,姚磊共同創(chuàng)編的現(xiàn)實(shí)題材群舞作品——《轉(zhuǎn)...

  • “我不是隨你所愿的他者”

    隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的女性意識(shí)到“我不是隨你所愿的他者” 。 厭女 厭女癥譯為misojyny,又稱女性蔑視。男女的表現(xiàn)是不同的,在男人身上...

  • 孔子的美學(xué)觀

    孔子作為至圣先師,他美學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和中心,自然是探討審美對(duì)于社會(huì)生活和政治的作用,他是中國(guó)歷史上第一個(gè)重視和提倡美育的思想家。 一 孔子論藝術(shù)在社...

  • 老子的美學(xué)觀

    老子的美學(xué)觀作為中國(guó)美學(xué)史的起點(diǎn),托起了一顆美麗的太陽(yáng)。以至于尼采都忍不住的贊嘆《道德經(jīng)》像一個(gè)永不枯竭的井泉,滿載寶藏。 一 老子美學(xué)觀—— ...

  • 家庭圈子不該成為你唯一的避風(fēng)港

    女人陷入家庭圈子的危險(xiǎn)隨著受法律壓制的程度加深而增大,只有保持這個(gè)家庭圈子和女人的利益之間的聯(lián)系不再如此緊密,家庭圈子不再是她唯一的避風(fēng)港,這種...

  • 舞劇《安娜卡列尼娜》(艾夫曼芭蕾舞團(tuán))

    幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸!——《安娜卡列尼娜》 列夫托爾斯泰的鴻篇巨作《安娜卡列尼娜》讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)不幸的魅力女神安娜,對(duì)...

  • 傳統(tǒng)現(xiàn)代舞與后現(xiàn)代舞的異同

    傳統(tǒng)現(xiàn)代舞與后現(xiàn)代舞的異同 西方現(xiàn)代舞是一個(gè)不斷延展的系統(tǒng),在其發(fā)展史上形成不同的階段,暫將其分為20世紀(jì)前期西方現(xiàn)代舞和20世紀(jì)后期西方現(xiàn)代舞...

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    云門(mén)舞集 ——九歌

    然則神從未降臨...... 若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。我一直以為的山鬼應(yīng)該是山中女神的形象,然而,在林懷民...

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