最近帶老婆去買三金，老婆問我：“都說黃金保值，可是為什么保值呢？” 我是這么回答她的：同一個商品，老百姓既可以用紙幣去買，又可以用黃金去換。那么紙幣與商品與黃金之間就形成了某...
發(fā)簡信
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舌戰(zhàn)群儒
最近重讀三國，折服于諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的機(jī)智，于是譯成白話，以愉眾人。 這里交代下背景，諸葛亮前往江東游說之前，發(fā)生了幾件事： 1.曹操第一次南侵，諸葛亮出山后第一次發(fā)威，火燒博...
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《道德經(jīng)》譯注（下）
第五十五章 含德之厚，比于赤子。 毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。 骨弱筋柔而握固。 未知牝牡之合而全作，精之至也。 終日號而不嗄，和之至也。 知和曰常，知常曰明。 益生曰祥。...
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《道德經(jīng)》譯注（中）
《道德經(jīng)》第二十八章 知其雄，守其雌，為天下谿。 為天下谿，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。 知其白，守其黑，為天下式。 為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極。 知其榮，守其辱，為天下谷。 ...
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《道德經(jīng)》譯注（上）
《道德經(jīng)》第一章 道可道，非常道；名可名，非常名。 無名，天地之始；有名，萬物之母。 故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。 此兩者同出而異名，同謂之玄。 玄之又玄，眾妙之門...
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《道德經(jīng)》譯注之三十五
第三十五章 執(zhí)大象，天下往。 往而不害，安平太。 樂與餌，過客止，道之出口， 淡乎其無味，視之不足見， 聽之不足聞，用之不足既。 執(zhí)大象，天下往。 誰掌握了“天道”，天下就會...
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《道德經(jīng)》譯注之三十四
第三十四章 大道汜兮，其可左右。 萬物恃之以生而不辭，功成而不有。 衣養(yǎng)萬物而不為主，可名于小； 萬物歸焉而不為主，可名為大。 以其終不自為大，故能成其大。 大道汜兮，其可左...
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《道德經(jīng)》譯注之三十三
第三十三章 知人者智，自知者明。 勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。 知人者智，自知者明。 能夠推己及人，了解別人所處境況的人可稱得...
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《道德經(jīng)》譯注之三十二
第三十二章 道常無名，樸。 雖小，天下莫能臣。 候王若能守之，萬物將自賓。 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。 譬道之在天下...
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《道德經(jīng)》譯注之三十一
第三十一章 夫兵者，不祥之器， 物或惡之，故有道者不處。 君子居則貴左，用兵則貴右。 兵者不祥之器，非君子之器， 不得已而用之，恬淡為上。 勝而不美，而美之者，是樂殺人。 夫...
