一友舉佛家以手指顯出問(wèn)曰:“眾曾見(jiàn)否?”眾曰:“見(jiàn)之?!睆?fù)以手指入袖,問(wèn)曰:“眾還見(jiàn)否?”眾曰:“不見(jiàn)?!狈鹫f(shuō)還不見(jiàn)性。此義未明。 先生曰:“手指有見(jiàn)有不見(jiàn),爾之見(jiàn)性常在。人...
一友舉佛家以手指顯出問(wèn)曰:“眾曾見(jiàn)否?”眾曰:“見(jiàn)之?!睆?fù)以手指入袖,問(wèn)曰:“眾還見(jiàn)否?”眾曰:“不見(jiàn)?!狈鹫f(shuō)還不見(jiàn)性。此義未明。 先生曰:“手指有見(jiàn)有不見(jiàn),爾之見(jiàn)性常在。人...
今天開(kāi)始學(xué)習(xí)《傳習(xí)錄》中卷。今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《錢德洪序》。顧名思義,這一段是錢德洪在整理這一部分文稿并匯集成冊(cè)時(shí)所作的序。
《傳習(xí)錄?徐愛(ài)錄上(1-44)》 傳習(xí)錄是中國(guó)傳統(tǒng)文化最最重要的經(jīng)典之一。是傳統(tǒng)文化入道的法門。有個(gè)說(shuō)法“心學(xué)之后無(wú)六經(jīng)”,我非常認(rèn)同。 儒家有四圣:孔、孟、...
《傳習(xí)錄·徐愛(ài)錄中(44-80)》學(xué)習(xí)心得 44. 澄在鴻臚寺倉(cāng)居,忽家信至,言兒病危,澄心其憂悶,不能堪。先生曰:“此時(shí)正宜用功,若此時(shí)放過(guò),閑時(shí)講學(xué)何用? 陽(yáng)明心學(xué)的功夫...
寫(xiě)下這個(gè)題目沒(méi)有任何褻瀆圣人學(xué)問(wèn)之意,我認(rèn)為好的學(xué)問(wèn)一定是簡(jiǎn)單的,應(yīng)該兼具理論高度和可操作性,心學(xué)就是。出世者在里面看到超然物外,入世者在里面看到踏實(shí)踐行,徐愛(ài)說(shuō)陽(yáng)明先生的學(xué)...