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    莊子:孤獨(dú)讓一個(gè)人變得出眾,而不是合群

    讀書多了容顏?zhàn)匀桓淖?文章來(lái)源:詩(shī)詞世界 莊子說(shuō):“獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴?!?是孤獨(dú)讓一個(gè)人變得出眾,而不是合群。 和別人在一起,我們總處于社會(huì)狀態(tài);只有在...

  • 倫理公理何處尋?——讀《論倫理學(xué)體系的構(gòu)建方法》的一點(diǎn)思考

    王海明教授在他于2002年發(fā)表的《論倫理學(xué)體系的構(gòu)建方法》一文中,為我們描述了倫理學(xué)公理化的可能性、如何用公理法構(gòu)建倫理學(xué)體系以及構(gòu)建后的倫理學(xué)體系的基本架構(gòu),令人讀后受益良...

  • 客觀事物的共同規(guī)律

    通過(guò)客觀事物的共同本質(zhì),我們得到:客觀世界的每一個(gè)具體事物都是獨(dú)一無(wú)二的;客觀世界的每一個(gè)具體事物都是依賴于自身相對(duì)靜止、相對(duì)穩(wěn)定的物質(zhì)系統(tǒng)維持自身存在的;而客觀世界的每一個(gè)...

  • 科學(xué)與宗教之間是水火不容的嗎?為什么人類需要信仰來(lái)修正理性世界?

    科學(xué)與宗教之間是水火不容的嗎:為什么人類需要信仰來(lái)修正理性世界? 經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)書評(píng) 2018-08-11 作者=黃裕生 一 近代以來(lái),給人類生活世界帶來(lái)最大變化的莫過(guò)于啟蒙運(yùn)動(dòng)...

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像很多人一樣,我來(lái)到這里實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,我不知道,當(dāng)我離開(kāi)家……追逐夢(mèng)想的問(wèn)題在于有時(shí)你會(huì)獨(dú)自醒來(lái)。
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